Bu, Bölüm 256'daki neşeyi içmeyi de içerir. İçen, şarap içmedikçe neşe hissetmez ve eğer şarap içerse, zihinleri bulandırdığı ve düşünmelerini engellediği için korkunç bir şey olmuştur, bu yüzden sonuçları, Perdeleri kaldırarak haber verir, sırları açığa çıkarır. Büyük statüsü ve otoritesinin sağlamlığı nedeniyle bu dünyada yasaklanmıştır ve içenler için bir zevktir. O nerede idi, bu yüzden yücelmişti ve o Dünyada alçalmaz. Haramdır, ahirette ise şereflidir. Cennet ırmaklarının en lezzetlisidir ve ihsan makamındadır. Onun vermesi, vermenin en cömertidir. yargısında haklı olan söyler, haksız da değildir.

Sarhoş olursam, o zaman tencerenin ve tencerenin efendisi benim.

Ve o doğrudur ve eğer kadının hükmü ondan ayrılırsa ve o da onu affederse, onun cezası da konuşur ve doğrudur ve o da doğruyu söyler.

Ve eğer uyanırsam, o zaman ben keçinin ve devenin Rabbiyim.

Bu po

Bunlardan biri de, 257. suredeki sapıklık arzusunu arzulayandır. Arzusunu arzulayan, dalalete düşer; ve her kim arzu arzusunu arzu ederse, onu inerken ve inerken görmüyor musun? elleri düştü, inip Rabbinden aldığı sözleri aldığında hatayı düzeltti, bunun üzerine tövbe etti ve güzel bir dönüş elde etti, çünkü ihlâs etme niyetinde değildi. Aydınlıktan karanlığa geçmek haramdır. Bilenin eski eserleriyle, ölümüne yol açsa bile, eskiliğinin ilmidir.Eski eserlerin sahibi, odalarda güvende olanlardandır.Âlimin her rütbeye sahip olduğunu vermesi bir ilim şerefidir. Hikmetten ve sırrın bilgisinden ki, âlim, bunu Cenab-ı Hakk'a bir mesele ile bildirmez, eğer hükmeder ve hükmederse o zayi olur. İlim sahibi olan ve ancak hikmeti ile tartışan kişi, buna inansa ve bunu öğrenen ve şahit olanlardan olsa bile bunu söylemez. Aynı şekilde, kıyamete kadar kendisine itaat edenlerin hükmü de budur. Hakimler ve bilgelerdir.Onlar bir malın kıymetine ve görünüşüne bakmazlar.Eğer bu tatmin olmasaydı

Suyundan içmeyenler arasında 258. Sûredeki peygamberlerden biri yoktu. Kim su içerse alimlerin hayatını diriltirdi, kim süt içerse Yemen adamları arasında ayrıcalıklı sayılırdı ve kim süzme bal içerse o cehennemde olurdu. müminler arasında onun vahyi ve şarap içenlerin işi gizlenmez. şarap izin içindir, süt ise ifşa içindir. su canların yaşamı içindir ve bal kanatlıların bilgisidir. apaçık ilimdir. Bütün insanlar içkilerini bilmişler ve doktrinlerine ulaşmışlardır. O, melekleri ikişer, üçer, dörter kanatlı elçiler yapar. Yaratılışta dilediğini artırır ve yükselişlerde yollar var eder. azalmalar olur, içerlerse yürürler. Alkol, dünya bir yuva iken balinanın nasıl bir şey olduğunu göstererek milleti saptırır ve dalalete sürüklerdi. Ve onlar, elçilerdir, akıl sahipleridir. Elçiler, yeryüzünde yolları belirlemek ve yeryüzünden halifeler atamak, perdeli ruhları anlattıklarıyla ve gerekli konularda yaptıkları kanunlarla heyecanlandırmak için gönderilmiştir.

Ve bundan sonra, çizimini silen kişinin adı Bölüm 259'dan çıkarılacaktır. Panzehirler zehirlerin zararlarını ortadan kaldırmak için yapılır ve zehirler üzerinde yerleşik olarak kalır ve çizimlerin hayatta kalması için kararlar verilir, bu nedenle bu hayaletlerin idaresi sona erinceye kadar ruhların koruyucusudurlar, yani kabulleri bitip, elçilerinden suallerini alırlarsa, idare süresi bitip, iksir kabı bozuluncaya kadar ruhların koruyucusudurlar. yokluk ve sevdiklerini görmek geldi. Ölüm tüm kaçınmalarıyla geldi. Ülke temizlendi, ruh bedenden ayrıldı. Her şey aslına döndü, akrabaları ve ailesiyle birleşti. bedeni ve onun yakınları, vahiy gibi bir nur gibi, onun toprağına bağlanıp ruha yükseldiler ve onu kendisine eklenen ruha bağladılar, onun üzerine indiler ve onun üzerine indiler. onu kabul etti ve öptü ve gelip onu kabul ettiğinde aceleyle yanına gitti. Mutlu kişi ona umut verdi, perişan kişi ise onu terk edip hayal kırıklığına uğrattı.

Bunlardan biri de 26. sureden günlerin emniyetini veren ve < Günlerden korkmayan ölüler arasına girer. Ey temiz olanlar, benim düşmanlarımı ve sizin düşmanlarınızı dost edinmeyin. Onlara sevgi gösterme ve her birine kendi ahdini ver. Dininde sıkı ol ve onlardan sakın ki, onlar senin dinine olan güvenini etkilemesinler. O, Haç'la Kalib'in kavmine katıldı. Hiç kimseyi Allah'a ortak koşmayın. .Tevhid, Hared'e dayanak olarak alınmıştır.Peki, madem dinleyici yok, ölümle vasıflandırılan bir kişi nasıl söz sahibi olabilir? Konuşma, uykuya izafe edildiği gibi ölüye de izafe edilir.Diyor ve: ona denir ve uyanıkken duyduğu şey yanındadır, helak olur.