Ve şeref, bu yüzden izzete bağlı kaldı ve şeref, elif ve lam'a bağlıydı, bu yüzden izzet benzerlikten çıkarılacaktı ve mecburiyet, benzerliği inkar ederken onu anmaktı, bu yüzden "O'na sadık kaldığı halde hiçbir şey O'na benzemez" deyip onu benzeri olmayan, tercih edilmeyen, farklılaştırılmayan bir örnek kıldı. Demek ki bu yaratılışın gecesi doğal bir bedene sahiptir ve gündüzü de odur. nefes alır. İçinde akılcı ruh vardır ve büyüklerin cömertliğini kabul etme vesilelerinin en adilidir. Gizli iyilikleri ve niceliklerin ötesinde bol hediyeleri vardır. Kapıyı açan ve hesapsız verendir. İnsanoğlunun bütün yaratıkları gecedir, diğer üçte birinde ona en bereketli nimetleri bahşeden ilahi inme vardır, son üçte birinde ise sebat, sağlamlık ve aşkınlık sahibi üflenen ruhtan başka bir şey değildir. üçte biri ve yücelik: İlk üçte biri onun dünyevi tapınağıydı, ikinci üçte biri hayvan ruhuydu ve son üçte biri insandı ve geri kalanını yardımcıları yaptı.

İnsanların uyku tutkusunun sırrı da buradan geliyor, 96. Bölümden. Hayal gücü mükemmelliğin özüdür. Eğer o olmasaydı insan diğer hayvanlardan üstün olmazdı. Hayal gücü onun sayesinde gezindi ve varlığını sürdürdü. kibirli ve uzundu ve bununla dediğini söyledi. Ben, Allah'ı tenzih ederim. Şüphesiz ben Allah'ım. Ve onun sayesinde, Rahim ve Bağışlayıcı idi. O, diasporaya ve zıt sıfatların birleşimine sahiptir. O, İmkansızı ve zorunlu olanı yargılar, dilediği doktrinlerle örf ve adetleri bozar ve onları şahitlik dünyasına dahil eder, böylece bakanın gözünde olanı cisimleştirir ve hükümde ilki sonuncuya bağlar. Tek bir şarta uymaz ama şartların değişiminde istikrar sahibidir.Rahman Suresi'nde bildirilen, her şeyin Yüce O olduğu Kuran ayetlerinden vardır. Bir iş olacağı gün, Rabbinizin hangi nimetlerini inkar edeceksiniz? Biz de Rabbinizin hiçbir nimetini inkar etmeyeceğiz. Ey Rabbimiz, biz inkar edeceğiz; çünkü biz, senin nimetlerin arasındayız . /p>

Ve 97. Bölümde yer alan zarardan kaçınmak için kadere dikkat etmenin sırrı da buradan gelir. Kaderin sırrı, onu etkileyen ile onu etkileyen arasında hakkın aracılığıdır ve sonuç, dolayısıyla etki atfedilir. O, onu ancak kendi elinde olan ve hiçbir şeyi olmayan bir şey olarak yaratmıştır.O, kendi katında ve tüm hallerinde, isim ve sıfatlarında verdiği ve bir olan dışında ona hükmetmez. varlığa özgü olan varlık ve şahitler vermiştir ve bunlar neseptir, varlık ve oluşum değildir, evren değildir ve göz gözdür, ek madde yoktur, dolayısıyla madde birdir. O halde kim kaderi gizlerse, Alim, hakkı ve görüşü duymuştur ve bu ilim, nafile namazların olmasını sağladığı gibi, kendisine işitilen meşru ve farz farzların kurulmasını da sağlayan şeydir.Senin işitmen ve görmen doğrudur, öyleyse benim söylediklerimi araştır. Çünkü eğer bilseydin, hüküm verir, isnat eder, suçlayıcı olurdun ve sen olurdun.Bu ilmin sahibi hiçbir zaman "Ben Allah'ım" demez. şöyle diyor: "Ben her durumda kulum ve yarattık

Ve imandan güvenliğin sırrı da bundandır, 98. sureden. İman kardeşliği güven verir, iman imandır, dolayısıyla yoksunluk gider. Eğer aklınız varsa, canları güvenlikten sonra korkutmayın ve Güvende iseniz, yeminlerinizi aranızda tutmayın. İman, İslam ile iyilik arasında bir kıstaktır. Cisimler âleminin ve taksim yerinin gerektirdiği şey İslam'dandır. Ve hayırseverin şahitlik ettiği hayır da onadır. Artık kim inanırsa Müslüman olmuş ve iyilik yapmış olur. Kim de iki tarafı birleştirirse imanla hayırlara ulaşmış olur. Sizinle Rahman arasındaki soy sabittir. O, size ve sizin için iman edendir. Ve eğer seni ümidine aykırı olan bir şeyle saptarsa, eğer uyarı isimleri olmasaydı, güvenliğin bir etkisi olmazdı.İsimler, iyi denileni işaret ettiği için, iyilerle sınırlıdır. yapılarının farklılığına ve anlam farklılıklarına tabidir. Hangi durumda birleşir, hangi durumda tektir, iman kardeşleriyle birlikte size mirasçı olur. Nesep kardeşlerinize üzülmeyin, Mümin müminin kardeşidir, esirgenmez,

Ve 99. Bölümde zenginlikten umutlara kadar olan terimin beklentisiyle umudun sırrı da buradan gelir. Son teslim tarihleri, tanımını verdiği insanlar olan Tanrı tarafından yaratılmıştır. Ertelemeyi reddetti, bu yüzden kaldırdı. onlardan ihtiyat ve korku vardır. şer onlara gelecektir. şimdiki zamanda durum onlara ibadet edecektir. geçmiş ve gelecekle meşgul olanın, ümit sahibi olanın bunu bilmesi onun için hayırlı değildir. Her şey olur. - Bir süre koşar, çok çalışır, sayı geçince, süreler bitince, süre uzadıkça, ayrılık gelip çattığında, çağıran da başında durduğunda. Yolda, hakikatte zımni ve zayıf olan dışında kimse öncülük etmemiştir, ancak ilk nedendeki umut geçerli olmadığı gibi, sonsuzluğun sıfatlarından biri de değildir, çünkü olandan sonrası yoktur. umuldu, çünkü gözle görülür.