Dikkatli ol ve de ki: "Rabbim, benim ilmimi artır ve hakka göre davran. Bir kul, 'Allah'tan başka güç ve kuvvet yoktur' derse, Rabbi iman eder. O da 'Benden başka güç ve kuvvet yoktur' der ve 'Senden başka hiçbir güç ve kuvvet yoktur ey kulum' demeye cesaret edemez. Bunu söyleyenin dışında söyleyen, fakat Cenab-ı Hak, hayvan insanın, kâmil insanla insan formunu paylaştığını bildiğinde, şunu da biliyordu ki, eğer Hak, Senden başka güç ve kuvvet yoktur derse, hayvan insan onu evinden başka bir yere kovmuş, bu yüzden yaramazlık yapmış, kâmil insan böyle bir şey yapmamış, dolayısıyla hak, kâmil olanı öğrenmek için yasağa uymuştur, dolayısıyla bu bir öğrenme meselesidir. İnanılan ve bir konuşmacı tarafından dile getirilmeyen ve konunun bu şekilde bilinmesi için ilmin açıklanması dışında uzman bir kulun dilinde yer almayan bir sözdür. Allah'ın kendilerine ne öğrettiğini ve onlara ne öğrettiğini bilmeyenler, bu yüzden hikmeti hak edenlerden başkasına vermesinler. Bu onların işidir, Allah

Kişi cezbedilir, sandık açılır***, hazine çıkarılır ve kapı açılır

İlkler nerede, ne onlar ne de öncekiler *** Ruhun getirdiğini akıl kabul eder

Ama düşünce onları karartmıştı, bu yüzden ona güvendiler *** ve bilgi hediye edilmiş ve verilmiştir < /p>

İçinde ne var elde edilir, eğer yarı *** iseniz o zaman zihnin değiştirme veya eleştirme hakkı yoktur

Adalet ve adaletsizlik, Tanrı'nın kanununun beraberinde getirdiği *** dengesi bozuldu ve ağır basmaya başladı

Zihin, Tanrı'nın yarattıklarının en fakiridir, dolayısıyla ***'u düşünün. Düşünce kapısının ardına atılır.

Eğer kendisinden başka kimse olmasaydı ve ona karşı sevgisi olmasaydı, yapardı *

Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Her topluluk elindekilerle sevinir, sevincin sebebi ise vesiledir.” Ve insanın, Allah’ın sahip olduklarının toplamı olduğunu bildiğimizde, Allah katında bunu emreden bir emir olmadığını da biliriz. onunla bir ilişkisi olmadığı için ona uygun bir kısmı vardır.Dünya, varlıktan hiçbir şeyi atmaz, daha doğrusu ondan kendisine uygun olan çıkar ve hiçbir durumda O hakim değildir, bilakis odur. nasıl ki Allah biz nerede olursak olalım bizimle birliktedir.Çoğu insan bunu bilmez ama daha ziyade bu kadar cahildir ve Ammon bu konudadır ve bu da onları kınamaya sevk etmiştir. dünya ve içindekiler, ahirette, iki kainatta ve Allah'tan başka her şeyde zühd, bütün bunların adı ile meşgul olan kimseleri eleştirmişler ve bunda büyükler hakkında söylenenleri bu hale getirmişlerdir. Onlar, sözlerini hakkın verdiğinden farklı bir şekilde yorumladılar ve Allah'tan başka her şeyin Allah'tan bir perde olduğunu gördüler, bu yüzden bu perdeyi kırmak istediler, ancak bunu yap