Uyanış ve görüntü orada geçer, dolayısıyla her kim Allah'ın ışığına sahipse, ölümden önce içgörüsünü atamış ve vizyonunu buraya aktarmışsa, o başarılı olur ve bunda bir vizyon görüp sonra gören biri gibidir. Uyandığı rüyâsında, uykuda gördüklerini, gördüğü bazı kimselere olduğu gibi anlatır, uykusunda ise, "Ben şunu şunu gördüm" der, o kişi de bunu yorumlayıp ifade eder. Daha sonra uyandığında kendisine hâlâ rüyada olduğu, görme halinde olduğu ve onu yorumlama halinde olduğu görülür ki bu en doğru olanıdır. Aynı şekilde bu evdeki akıllı ve anlayışlı kişi de rüyada olmasına rağmen uyandığını görür ve bunu yorumluyor. aslan.Eğer ölümde uyanırsa, gördüğü rüyayı övüp, rüyasında sevinirdi ve bu rüya kendisine hayır getirirdi.Bu hakikat için Allah'ın bu ayette bahsettiği şey uyanıklıktır ve rüyadan söz ederek şunu eklemiştir: Gece gündüz bize geliyor ve uykusunda uyandığını gören ve rüyasını yorumlayanın hakkını ona vermek istiyordu.Dünyanın durumu budur ve Allah bize vahyediyor:

Bu ikinci alt sınıf, onların bu ayette zikrettiğimiz ölçüde olaylara yaklaşımlarıdır. Biz onların metodunu size tanıtmak için bu yaklaşımdan bahsettik ki, onların diğerlerine göre durumları size daha açık olsun. alışılagelmiş ve alışılmamış suçlayıcı ayetlere sürekli bakmak, dünyanın ruhlarına bakmak, amaçları gereği yöneldikleri tesadüfi yüzlere bakmak, bakmak... Döndükleri şeyin ilahi sınırlarını dikkate almayı ihmal etmeyin Göz açıp kapayıncaya kadar bile olsa, yaratılışlarının gerektirdiği gaflet, kendilerine garanti edilenle ilgilidir. Onlar, kendilerinden istenene karşı uyanıktırlar, kendilerine vaat edilenden habersizdirler, böylece sapmazlar. Gaflet kuralından uzaktır, zira bu insanın tabiatındandır. Bu zümrenin dışında gaflet, onu kendilerinden niyet edilenden saptırmıştır. Eğer gidilecek olan itaat ise, o zaman onun başarısının detaylarına bakarlar ve bakarlar. kendisine yakışan ilahi emir ve ona hakim olan ilahi isimle. Sonra ilahi emir, aradıkları ayeti onlar için deta