Çünkü o, hak ehli olup, nefsi ihanete ve namussuzluğa meyletmişken, bu suretin tecellisini gerektiren manayı şeyh ona bildirirse, o görüntüde hiçbir anlam olmadan belirir, o zaman Münafık, zahiri ve gizli amellerinde müminin suretinde görünüp, o ameli gerektiren şeyleri göz ardı ettiği ve kendisinde ateş azabının ilmi bulunduğu gibi, hata yapılır. ilim, cennette mümine, cehennemde müşrike ortak olunacak şey ve varlık ile tevhid arasındaki farktır, çünkü müşrik varoluşa inanır, tevhit değildir ve azap kendisine aittir. Cehennemde tevhidin varlığı delili olmadığı için değil, dolayısıyla müşrikin sahabesini müminin sahabesinden bilirsiniz ve giriş bilgisini içerir.Varlıktaki mümkün olan tüm varlıklar tür ve çeşitleri itibariyle, kişileri ve bireysel varlıkları açısından değil, hepsinin değil bazılarının kişileri açısından. İşte, var olan tüm formlardaki yeni yaratılışın, bazılarının da dahil olduğu taşıyıcısına ait olup olmadığını ortaya çıkaracak dikkatli bir değerlendirme. Yenilenm