Sonra ona şöyle denildi: "Sen mirasçı olursan, yalnızca hakka mirasçı olursun." "Hak nasıl miras bırakılır?" dedi. "Hakk'a şahitlik edersen, bu vasiyettir" dedi. O, âlemlere yeter, çünkü o onları bırakmıştır. Bu, senden başkasının miras alamayacağı ilahi bir mirastır. Eğer bu şahitlerin sahibi sen isen, ondan önce dünyadan bilmediklerini bu mirastan bileceksin. Sonra ona şöyle denildi: Sakın işleri karıştırmayın, her şeyi hakkıyla vahyettiğiniz yerde vahyedin; öyle olsa bile, "Allah'tan başka ilah yoktur" deme, O böyle olsa bile. Onun böyle olmasıyla böyle olması arasında aklî mertebeler ayırdetmedi mi, göz birdir, dediğin gibi, ama falan şeydendir, falancadan başka bir meseledir. , ve seni görüyorum. Acı hissediyorsun ve ondan kaçıyorsun, peki seni ondan bir şeye çağıran nedir? Kaçıyorsun ve ben senin zevk aldığını görüyorum ve istediğini kaybettiğini görüyorum. Bu kadarıyla , gözlerinizi sabitleyin ve nerede olduğunuzu bilin. Zaten kalabalık vardır ve diğer insanlar şahittir, bi

Ve bilin ki, Tanrı zihne, yaratılışın zevkini elde etmek için değil, çocuk üretmesi için ruh bahşettiğinde, onu doğal toprağa yerleştirdi, bu da onun ruh halini etkiledi, çünkü toprak, içine ekileni kendi doğal şekline dönüştürdü. doğal doğa.Yüce Allah'ın şu sözünü aklınızda tutun: Bir su ile sulanır, toprak birdir ve tatları, kokuları, renkleri farklıdır.Bal hakkında konuşursak Tatlıdır ve lezzetlidir, yani bazı karışımlar görürsünüz. acı hissettiğiniz ama keyif almadığınız, acı bulduğunuz

kokular ve renkler.Biz bu farklılığı eşyalardan değil algılardan dolayı gördük, dolayısıyla bunları oranlar olarak gördük. Bunların zatları dışında hiçbir gerçekliği yoktur. Sonra ona denildi: Toplama ve orantıyı bırak, o da tökezler. O halde ona şöyle denildi: Ey Allah'ım, o halde bil. nereden çağrıldınız, nereden çağrıldınız, neden çağrıldınız, sizi kim çağırdı ve kim çağırdı, o halde anlattıklarınıza göre olun.Sonra kendisine denildi ki: Mutluluk ilimde değil imandadır. kemâl ilimded