Onu yarattı ve ondan hak ettiği mükâfatı istedi, fakat onu yaratırken kendini hayırsever saymadı. Ona, "Bana kulluk et ve hamdimi tesbih et" dedi. Böylece O'nu tesbih etti ve O'na ibadet etti. Bazı insanlar hariç, yarattığı mümkün olan her şeye taptı ve mükâfatını yerine getirdi, ancak kendisi için yarattığının sevabını yerine getirmedi, bu yüzden işçiden talepte bulunmak zorunda kaldı ve kendisi hüküm vermekle görevlendirildi. çalıştırılan kişinin mutabakata varılan ücreti ödemesi gerektiği ve işin kendisi bunu gerektirdiği için bu kira sözleşmesinin hükmü mümkün olan her durumda geçerlidir. Dolayısıyla işçinin bağış yapıp ücreti bırakması halinde bu, kira bedelinin değerini ortadan kaldırmaz. işçi ücretini alsa da almasa da, değeri ne olursa olsun, bu işin değeri falandır denir. İster başlasın, isterse karar vermesin, işin şekli sevabın değerini koruyan Allah, bu hakların hükmü altında olduğunu Kendi hakkında bildirmiştir, nasıl olur da öyle olmasın ki, O, hikmet sahibidir, işle