Kelime ve biz onu desteklemek istiyoruz ve ilahi bilgilerden ve Peygamber tanımından kopuk, Allah ona salat etsin ve ona salat etsin, Rabbinin dilediği dışında, onlara sağlanacak olanla. Orada lezzet ve mutluluk ateşindedirler. Şüphesiz Rabbin dilediğini yapar ve onlar, kaldıkları sürece cennette orada kalacaklardır. Gökler ve yer, şekil itibarıyla değil, zat itibarıyla vardır. , ve bu sebeple şöyle buyurmuştur: Toplanmayan, yani kesilmeyen bir hediyedir ve bunun istisnası da şöyle buyurmaktadır: "Rabbinin, onların suretlerinin yok olmasında dilediği hariç; zira gök bir göktü ve yer yerdi.” Göğün zatının dumanın zatı olduğunu ve onun üzerinde suretlerin değiştiğini biliyoruz, dolayısıyla dumanın suretinden önceki zat da göğün suretinden önceki zattır. kil ve taşın özünden öncedir. Evin görüntüsü yani ev yıkılsa ve kil kurusa, evin ve kilin formu gider ve özün özü kalır. Aynı şekilde tüm dünya özü itibariyle aynı, fakat şekilleri farklıdır.Bilin ki, Cehennemlik azapları süresince i

Sabırlı olması ve o musibetteki ilmi onu üç musibetle imtihan etti ki, Allah o tek musibetteki nimetleri kendisine bildirdiği için şükretmesini talep etti.Öyleyse Ömer'in ilmine bakın, Allah razı olsun. Ondan razı ol, nasıl böyle bir şeyi kendine farz kıldı ve bundaki adaba bak ki, varlığı nedeniyle bunu düşünmekten kaçındı. Nimetleri görmek ve onları kabulle karşılamak uğursuzluktur. Nefsi için sevilen ve empoze edilen, dolayısıyla kanaatkarlık, teslimiyet, tevekkül, sabır ve tevekkül konumu vardı.İnsan bu şerefli zevkin neresindedir?Hiçbir evliya hükmetmemiş, o da yükselmemiştir. Ebubekir es-Sıddık gibi bir makam, ancak tanımadığım biri hariç, çünkü o ondan razıydı.Gücünden dolayı içinde bulunan ilimden hiçbir şey, Allah Resulü'nün, Hz. Allah ona salat ve selam versin, öldü. Grup hayrete düştü ve şöyle dedi: "Onlardan doğru olan dışında hiç kimse bahsetmedi." Cenab-ı Hak, ona verdiği gücü göstermesine yardım etti, çünkü Allah onu vasıflandırmıştı, çünkü Allah onu vasıflandırmışt