Hayır, kendisine azap edilmesinden ve iki meseleyi birleştiren husus, manaya eklenen hükmün, mananın kurulduğu yerden başka bir yerde bulunmasıdır. Bilgi benzer midir? Bu konuda ve diğer sıfatlarda irade sahibi olmak mı, olmamak mı? Yani Zeyd'den bilgi doğar, Zeyd'in bundan haberi yoktur, Ömer'in de bundan haberi vardır ve bu imkansızdır. Mantıklı ama bu ev bunun olacağına hükmediyor. Eğer sen Bu evin bu konuda verdiklerini kabul etmek için ruhu ehlileştirmek istiyorsanız, sonra sizin ve ashabınızın üzerinde anlaştıkları şeye bakın. Gerçekten Allah, O'nu yüceltmektedir, cisimlerin varlığını aşar, çünkü insan sadece görme yeteneğiyle görür. gözünün çukuru yüzünde bulunan, kulağının çukuruyla birlikte duran ve işitmesiyle işiten, dilinin hareketinde bulunan konuşmasıyla, sessizliğiyle, dudaklarıyla, ve harflerinin göğsünden dudaklarına çıkması, bu kişinin farz olan nafile salih amellerinin yanı sıra Cenab-ı Hakk'a itaat içinde çalışması, onun için işitmesinin, görmesinin, ahlâkının

İkindi namazının eşi benzeri yoktur *** içinde sevgiliye kavuşmak için .