İşin özünde gerektirdiği ve Allah'a dair ilahî haberler bu makamdaki kişiye yeni şeylerin sıfatlarıyla gelir.Bunlar Allah'ın bir sıfatıdır, dolayısıyla o, bu makamda olduğu için bunları bu şekilde kabul etmeyi reddeder. Delil ve delilin sarhoşluğu, hakikati bilmemesine rağmen, bu haberi kendi düşüncesinin gerektirdiği şekilde reddediyor. Sen bu sıfatı kabul ediyor musun, etmiyor musun, daha doğrusu hayal ediyorsun? Kabul etmiyor, bu yüzden adamı bunu uzatıyor. sarhoşluğundan dolayı basitliğinden farklı bir şekilde aklını yitirir ve sarhoş olarak hakikate düşer, hak da onu mazur görür, çünkü sarhoş söylediklerinden sorumlu tutulmaz, dolayısıyla Allah'tan uzaklaşmıştır. Yani bu akıl sahibi kişi, iman sarhoşluğundan ayılırsa, haberin doğru olmasını ve doğruyu söylemesini istemez ve hakkın kendisini en iyi bildiğini söyler. akıl ona atfedilir, akıl yaratılmıştır ve yaratılan Yaradan'ı yargılamaz, çünkü yaratıcısını bilmeyen hiçbir eser yoktur, çünkü apartman, dokumacı olan yapıcısında