Ve onlardan ellerinle yarattıkların var, ellerinle yarattıkların var, baştan yarattıkların var ve başka bir yaratılıştan yarattıkların var. yani yaratılışın varlığının çeşitliliği ve ölümden sonra yaratılışın dirilişi, ahiretteki başka bir varoluştan başka bir şey değildir, çeşitli olabilir veya birleşmiş olabilir, bu yüzden işin tarzının bilgisini aradım, çeşitli mi yoksa bir mi? , ve eğer bir ise, bu türlerden hangisidir? Eğer bana bunu haber verirsen, o yönün kazanılması ve sana emrolunan ilmin artmasıyla kalbim rahatlar ve güvene kavuşur. buyurarak şöyle buyurmuştur: "Ve de ki: Rabbim, ilmimi artır." Bunun üzerine bunu, dört tabiatın örneği olan dört kuşun tavrına işaret ederek, ahiretin varlığının tabii olduğunu, yani O zamandan bu yana doğal bedenlerin bir araya toplanması, bedenlerin bir araya getirilmeyeceğini, aksine ruhların ölüm yoluyla doğal yapılardan yoksun evrensel ruha toplanacağını kim söylüyor? Bunun üzerine Allah, İbrahim'e meselenin bu insanların iddia ettiği g

Halkın iradesi, bu yola talip olanın bulduğu, onu olduğu şeyden alıkoyan, amacından alıkoyan bir çukurdur .

Kalpte yanan bir çukur * ** Bilselerdi işin başıdır

O yüzdendir sahibi ***, hizmetkarların kör olduğu kişiye karşı nostalji duyuyor

Eğer gözlemcisine *** donukluk ve donuklukla görünüyorsa sağırlık

o zaman onu her zaman ve sonsuza kadar *** ateşin alevleri içinde çökerken görürsünüz.

O'nun için her şey yolunda *** ve hepsi buna göre yargılandı

Ebu Yezid el-Bistami'ye göre vasiyet, vasiyetin terk edilmesidir ve o zaman "vasiyet etmemek istiyorum" diyerek vasiyeti kendisinden silmek istemiş ve bu sözü söylemiştir. İradenin oluşması durumunda ise onu tamamlayarak şöyle dedi: "Çünkü ben arzu edilenim ve sen, arzulayan Hakka yönelir." Yok olmak ve var olmamak, mümkün olanın, varlıkla vasıflandırılsa bile yokluk olduğunu gördü ve "Ben kastedilenim" dedi, yani "Ben yokum" dedi. mevcut ."