Çünkü gözü olmadığı için varlıkla vasıflandırılmayan bir soydur ve harflerin arasında vaw harfi vardır ve hüküm evleri arasında dala ait ip olan raşa vardır ve bu onun kenardaki resmi .

Bil ki, bütün mertebeler gerçekten ilahidir ve bunların hükümleri kâinatta zuhur etmiştir ve en yüksek ilahi makam kâmil insanda tecelli etmiştir. En yüksek makam, her şeye zengin olan Zât'ın makamıdır ve o makam, Zat itibariyle sadece Allah'a uygun ve dünyada her şey bakımından zengin olan en yüksek makamdır.Dilerseniz her şeye Fakirlik diyebilirsiniz, bu da kâmil insanın mertebesidir, çünkü her şey onun için yaratılmıştır. Ve onun için ve ona tabi olmuştur, çünkü Allah onun buna olan ihtiyacını biliyordu, dolayısıyla onun buna ihtiyacı yoktur ve bu ihtiyaç, onu yerine getirmek elinde olandan başkası için mevcut değildir ve Allah'tan başka kimse yoktur. Her şeyin mülkü elinde olan bu kâmil insana her şeyin suretinde görünmesi ve o şeyin suretinin ona ihtiyacı olanı ve rızkını oluşturacak şeyleri getirmesi lâzımdır. Allah, kullarına kıskançlığı tarif ederken, onun hikmetini açıklayarak, Kendisinin her şeye mazhar olduğunu, özellikle Kendisinden başka hiçbir şeyin eksikliğini hisse

Ve bil ki, isimlerin her birinin diğerine ait olmayan bir rütbesi vardır ve dünyadaki her formun, diğer forma ait olmayan bir rütbesi vardır.Rütbeler sonsuzdur ve derecelerdir. ve onlarda daha yüksek ve daha yüksek vardır, ister ilahi ister kozmik olsun, çünkü kozmik rütbeler ilahidir ve yüksekten başka rütbe yoktur ve karşılaştırma yücelikle yapılır ve buradan parayı bilirsiniz.İki ağır şey. Zevk ilmidir, zira sahip oldukları şey İlâhi mertebede olmalıdır ve iki ağır şeyden başka, sahip oldukları şey İlâhi âlimlerce bilinir ve iki ağırın zenginliği, özel olandan başka mertebesini bilmez. Allah'ı bilenler var ama vav'ı vardı çünkü vav'ın altı mertebesi vardı ve dünyadaki ilk tam sayı ve mükemmel sayıydı.Daha ziyade dereceliydi, bu yüzden ona vav verdik ve arasında rütbeler, halat ve bağlantı halatı olan raşadır ve onunla sımsıkı tutunmak, Tanrı katında olduğu gibidir, dolayısıyla ipe statüsü verilmiştir. Öyle olmasaydı, ipin rütbesi bunu verirdi, ne olurdu? "Ve Allah'ın ipine sıms

Ve bilin ki, eğer şekiller olmasaydı cisimler birbirinden ayırt edilemezdi; dereceler olmasaydı, şeylerin büyüklükleri bilinemezdi ve her şekle, olduğu gibi, bir derece atanmazdı. Aişe şöyle dedi: İnsanları yerlerine yerleştirin; erdemli ve erdemlinin bilgisi derecelere göre belirlenir ve bununla Tanrı ile dünya arasında bir ayrım yapılır ve ilahi isimlerin gerçekleri onunla ortaya çıkar. Bağlanmanın genelliği.Özellikle bu bölümde zikrettiğimiz ilahi isimlerin, belirttiğimiz harflere ve zikrettiğimiz makamlara uygunluğuna değinelim ki her şey birbirine bağlansın.Tıpkı kör gibi. İlahi ruh olan varlıkların suretlerini toplamış, böylece astronomi, incilerin inişine mahsus istasyonları, astronomi atlasındaki burçların büyüklüklerini birleştirdiği gibi, insan ruhunun harflerini de bir araya getirmiştir. diyoruz ki: Ben bu dersten kastım, dünyanın yaratılışı ve bundan sonra bulunmasıdır.Bu kitapta dünyanın yaratılış düzeninden bahsetmiştik ve bu, bu düzenin tam tersidir. Bilge filozofla