Vizyon sahibi kişi İslam'a dönüp inanıp, müridin miraçta gördüğü her şeyi kendi makamından görünce, hak eden suçluların makamını, o makamı görmek istedi. Onlar liyakatle girmişler ve ilmin en şerefli elbise, cehaletin en çirkin elbise olduğunu ve Cehennemin iyi bir yer olmadığını biliyorlardı. Kötülükte, Allah'ın azametinin ne olduğunu bilmeyen bir kimsenin kalbinde imanın doğduğunu, imanı olmayan bir kimsede ise Allah'ın azametinin ilmini ve onun hakkının doğduğunu görür. İmansızlığı bilen bu kimse, sefalet yurdunu hak etmiştir.” Gerçekten de cahil mümin, iman vasıtasıyla saadet yurdunu ve kazanımlara karşılık gelen dereceleri hak etmiştir. Sanki hiçbir şey bilmiyormuş veya bilmiyormuş gibi ilminden mahrum bırakılmıştır ve cehalet azabı, duyu azabından daha şiddetlidir ve bu onun için en şiddetli olanıdır. İmanıyla cennete giren bu cahil mümine ilim vermiş ve mümin de ona kavuşmuştur.Felaket yurdunda kalmayı hak eden bu ilimle, o ilmin gerektirdiği mertebeyi alıp götürmüştür. can

Yazar bilgedir çünkü o tüm iyiliklerin toplamıdır ve yol derlidir.

Yani O'nun yarattıklarında bir sıfatını görürseniz *** öyledir, çünkü her özelliğin sizde bir yeri vardır

Ondan yüz çevirme, çünkü sen onun halkından birisin *** Ve hak, dilediğini verir ve esirger.

Allah'ın okuryazar halkının hepsi iyidir. *** Dolayısıyla onu görmek zarara ve faydaya sebep olur.

İstismar gibi, hasta yaptıklarını iyi görür, nefsi ise yaptıklarından nefret eder.

Bil ki, Allah yardımcın olsun, Allah diyor ki: "Nerede olursan ol, O seninledir." yazar, gücü yettiğince parlayan bir ışıktır, dolayısıyla her makamda, o duruma göre, her makamda, her şartta, her yaratılışta ve her gayede, hayırları toplayandır. ahlak ve onların kötülüğünü bilen kişi bun

Allah'ın vahiy ve ilham yoluyla öğretmeyi üstlendiği ilahi edebiyattır, O'nun Peygamberi sallallahu aleyhi ve sellem'in ve onunla birlikte Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in ahlakıdır. bize öğretmiştir. Disiplin eden onlardır, disiplin eden onlardır.

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Allah beni terbiye etti, ben de iyi davrandım" dedi.

Bu, kralların hizmetkarlarına hizmet etme konusunda anlaştıkları şeydir ve Tanrı'nın halkının kralı Tanrı'dır. O, O'na hizmet ederken nasıl kibar davranacağımızı, yani O'nunla ilgili konularda O'na davranışlarımızı, O'na davranmadan nasıl davranacağımızı yasalaştırmıştır. Şeriat adabına özeldir çünkü Şeriat'ın hükmü, Allah için neyin doğru olduğu ve yaratılış için neyin doğru olduğu ile ilgilidir.