Ensar, bir genişleme, sevinç ve sevinç içindeydi, Allah rahmet eylesin ve huzur versin, zengini Rabbinden aldı, o da onunla birlikteydi ve muhacirler, Allah'ın dininin yerleşmesine yardımcı oldular. Allah onlara emrettiği gibi, Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Ve Allah daralır ve genişler. En güzel isimler Allah'a aittir, etkileri vardır ve O'nun yarattıklarına hükmederler. Bunlar, mümkün olanı ve içindekileri bulmak için Cenâb-ı Hak tarafından yönlendirilirler." Sonsuz anlamları vardır

[ Cinler de insanlarla birlikte ibadet için yaratılmıştır ]

Ve Kendisi âlemlerden müstakil iken, Cenâb-ı Hak âlemlerden müstakil olduğunu bize bildirmiştir ki, O, Allah'ı tenzih ederiz, bizi bizden başkası için, kendisi için yaratmamıştır. Bizler, o işin sevabı ve fazlının bize dönmesi dışında O'na ibadet etmek için yaratılmadık. Bu nedenle, bu sözü Sakaleyn'den başkasına tahsis etmedi ve Yüce Allah şöyle dedi: Ve ben cinleri ve cinleri yaratmadım. İnsanlar ancak bana ibadet etsinler ve biz şüphe etmiyoruz ki, O, meleklerden ve dünyadaki diğer insanlardan yarattığı her şeyi, onları yalnızca kendisini hamd için tesbih etmek için yaratmıştır ve bu iki sıfat dışında bu sıfatı ayırmamıştır. .. Yani ibadet sıfatı yani tevazu. Onları yaratırken yaratmadı, çünkü hayır. Aksine onları aşağılanmak için yarattı ve onlardan başka her şeyi yarattı. Çünkü aslında hiçbir şey yoktur. Böylece iki ağır olanın dışındaki her şeyin sebebini, tıpkı yaptığı gibi, zillet yaptı. Bizde

[ Melekler Allah'ın kendilerine emrettiği şeylerde isyan etmezler ve onlar kendilerine emredilenleri yaparlar ]

Bunun nedeni, Allah'ın yarattıklarından hiçbiri kibirli değildir. İki ağır siklet dışında Allah'ın emri üzerinedir ve Allah'ın hiçbir emri yoktur. Yaratılış, iki ağır siklet dışında Allah'a itaatsizlik etti. Bunun üzerine Şeytan emretti, o da itaatsizlik etti ve yasakladı.