المكتبة الأكبرية: القرآن الكريم: سورة المرسلات: [الآية 41]
![]() |
![]() |
![]() |
سورة المرسلات | ||
![]() |
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ ﴿41﴾
![]() |
![]() |
تفسير الجلالين:
«إن المتقين في ظلال» أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها «وعيون» نابعة من الماء.
تفسير الشيخ محي الدين:
أَحْياءً وَأَمْواتاً (26)
أي تضم الأحياء على ظهرها والأموات في بطنها .
------------
(26) الفتوحات ج 3 / 143تفسير ابن كثير:
يقول تعالى مخبرا عن عباده المتقين الذين عبدوه بأداء الواجبات وترك المحرمات إنهم يوم القيامة يكونون في جنات وعيون أي بخلاف ما أولئك الأشقياء فيه من ظل اليحموم وهو الدخان الأسود المنتن.
تفسير الطبري :
قوله تعالى {إن المتقين في ظلال وعيون} أخبر بما يصير إليه المتقون غدا، والمراد بالظلال ظلال الأشجار وظلال القصور مكان الظل في الشعب الثلاث. وفي سورة يس {هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون}[يس : 56]. {وفواكه مما يشتهون} أي يتمنون. وقراءة العامة {ظلال}. وقرأ الأعرج والزهري وطلحة {ظلل} جمع ظلة يعني في الجنة. {كلوا واشربوا} أي يقال لهم غدا هذا بدل ما يقال للمشركين {فإن كان لكم كيد فكيدون}. فـ {كلوا وأشربوا} في موضع الحال من ضمير {المتقين} في الظرف الذي هو {في ظلال} أي هم مستقرون {في ظلال} مقولا لهم ذلك. {إنا كذلك نجزي المحسنين} أي نثيب الذين أحسنوا في تصديقهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وأعمالهم في الدنيا.
التفسير الميسّر:
إن الذين خافوا ربهم في الدنيا، واتقوا عذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، هم يوم القيامة في ظلال الأشجار الوارفة وعيون الماء الجارية، وفواكه كثيرة مما تشتهيه أنفسهم يتنعمون. يقال لهم: كلوا أكلا لذيذًا، واشربوا شربًا هنيئًا؛ بسبب ما قدمتم في الدنيا من صالح الأعمال. إنا بمثل ذلك الجزاء العظيم نجزي أهل الإحسان في أعمالهم وطاعتهم لنا. هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بيوم الجزاء والحساب وما فيه من النعيم والعذاب.
تفسير السعدي
لما ذكر عقوبة المكذبين، ذكر ثواب المحسنين، فقال: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ } [أي:] للتكذيب، المتصفين بالتصديق في أقوالهم وأفعالهم وأعمالهم، ولا يكونون كذلك إلا بأدائهم الواجبات، وتركهم المحرمات.
{ فِي ظِلَالٍ } من كثرة الأشجار المتنوعة، الزاهية البهية. { وَعُيُونٍ } جارية من السلسبيل، والرحيق وغيرهما،
تفسير البغوي
"إن المتقين في ظلال"، جمع ظل أي في ظلال الشجر، "وعيون"، الماء.
الإعراب:
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ) إن واسمها و(فِي ظِلالٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة مستأنفة (وَعُيُونٍ) معطوف على ظلال.
---
Traslation and Transliteration:
Inna almuttaqeena fee thilalin waAAuyoonin
اختر السورة:
اختر الًصفحة:
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!