علم صحيح ليس عن خطاب
في وصل معرفة الخطاب الإلهي عند الإلقاء، بعد أول كفايات الوزراء وقبل تفصيل الحجاب والرسول.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
في وصل معرفة الخطاب الإلهي عند الإلقاء، بعد أول كفايات الوزراء وقبل تفصيل الحجاب والرسول.
Metni okuيفسر المؤلف بنفسه العنوان العنيف ظاهرا، بعد حديث توهم المشاركة في الوجود، فيحمل العنق على الجماعة وتوهم وجودين.
Metni okuضمن فهرس آثار الأحوال والأسفار، يعرض عبارة يستقبح ظاهرها ثم يشرحها من جهة التفويض وعلم الوكيل بالمصالح.
Metni okuمثال السعي في جدل رفض الخروج المطلق من الأسباب.
Metni okuبعد عرض الصفة الزائدة والنسبة يفسر المؤلف نفي العلم والمشيئة في بعض العبارات بتعلق معين لا أصل الصفة.
Metni okuفي حجة الدعوى والبلاء عند التمييز بين المحب والمحبوب.
Metni okuيبحث حق الجار بمعنى الميل والإحسان ويدفع احتمال إسقاطه بسبب اعتقاد صاحبه أو جوره.
Metni okuيقارن المؤلف موقفين من إنفاذ الوعيد قبل عرض دعوى استثناء للكشف.
Metni okuفي ختام الثاني عشر يفرق تفصيل ما رأى من دعوى إحاطة أولى بمعلوم، مع تنوع المرئي دائما في تصوره.
Metni okuبعد عرض الإمكان العقلي لعودة العرض بعينه.
Metni okuيمثل وجود الماء بدليل يرد على مقلد في مسألة مخصوصة،ويفرق بينه وبين دليل أصل حجية الشرع.
Metni okuفي فهرس العلم بالأسباب والفقر يقارن المؤلف زوال حال وورود حال على عين واحدة، مستعينا بالقيام والقعود.
Metni oku