التطبيب لا ينفي الالتجاء
في وصية عيادة المريض بعد ذكر افتقار أصله.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
في وصية عيادة المريض بعد ذكر افتقار أصله.
Metni okuخاتمة السادسة، حيث يقارن النص سماع لغة مجهولة برؤية أعيان موجودات لا يعرف الناظر ما أريدت له.
Metni okuيشبه المؤلف الدعاء بدعوة الشخص نفسه ويفرق السماع من الفعل.
Metni okuيذكر النص تسبيح الحصى في سياق القلم واللوح، ثم يفسر لماذا عبر بفتح السمع. يحكي المؤلف أن التسبيح دائم بحسب تصوره، ويجعل الاستثناء في انكشافه لمن حضر الواقعة.
Metni okuفي ختام فاذكروني يقرر المؤلف سماع ذكر ربه له علامة لصاحب الهجير الذي وصفه.
Metni okuيمهد لاعتبار الحول والربح بمقابلة أنواع الأعمال.
Metni okuتأتي صورة الكعبة القلبية بعد تشبيه البرزخ بالحمل والنشأة الأخرى بالولادة، ضمن تفسير أرض العبادة بالبدن.
Metni okuيفتتح الفصل الثالث بتمييز العلم والعالم والمعلوم، ويعين القلب موضع التحصيل في هذا العرض. ويلي التعريف تمهيد آخر يوضح صعوبة تصور حقيقة العلم.
Metni okuيشرح النص سعة القلب بعد ذكر الرحمة وخبر القلب المؤمن.
Metni okuوصية إبراهيم للمتبع في السماء السابعة بحسب الحكاية.
Metni okuبعد تمييز رفع الوجه من سجود القلب.
Metni okuيبدأ المثال بوصف القلب مرآة مصقولة، ثم يفسر الصدأ على نحو يتعلق بجهة الاشتغال. لا يعامل الصورة الحسية مادة تصدأ كما يصدأ الحديد بالفعل.
Metni oku