الحيرة والعجز: استقصاء الدليل وتعدد التجلي
حيرة تتعين باختلاف طريق النظر أو الكشف، وتدل في الباب 50 على حد الإحاطة بالذات لا بطلان كل معرفة.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
الأسباب والشفاء والتقدم
2299–2300 يقرر الأسباب في تأويل الشفاء، ثم يفصل الأولية الزمنية من رتبة الفضل.
Metni okuالخبر ومرتبة تنزيله
الأمان في 2228–29 يربط حسن السماع بوضع الخبر في موضعه، لا بصوت الأذن أو قصد القائل وحده.
Metni okuالسماع ودعوى خصوص صريحة
520 يجمع حد الجهل بمآل الحي مع استثناء يدعيه للكشف؛ يسجل الفرق نقديا.
Metni okuحد السماع ونفي الاتصال
عدم سماع الراوي ليس نصا على انتهاء كل فعل.
Metni okuسماع القول ووضعه في حكمه
يجعل انقسام العالم العلوي السماع أول الكون وخاتمة النعيم، ثم يصف العارف بأنه لا يهمل شيئا من كلام المخلوقين. لكن وصف القبول ليس تصديقا لكل مضمون أو أمرا…
Metni okuبيت القلب وسعة المعرفة
يفسر هذا الموضع البيت والسعة بأفعال الفقه والتعقل والتعريف، لا بمقياس المكان.
Metni okuإخفاء الصدقة وإزالة المنة
قد يخفي المعطي سلطته النفسية لا اسمه وحده.
Metni okuالاسم الخفي والحرف والمعنى والإذن
العلم المذكور والحروف المنقولة والتصرف المأذون جهات مختلفة.
Metni okuالحفظ والعصمة في سجود القلب
تمييز اصطلاحي يشرحه المؤلف مع اختلاف مقام البيان.
Metni okuالحس: جهة الإدراك وحدود التمييز
يرد الحس في شاهد الباب 63 مقابل جهة الخيال، مع التنبيه إلى أن ظهور شيء للإنسان لا يعفيه من سؤال الجهة التي أدركه بها.
Metni okuأسئلة البدن والحقوق وألفاظ الجمع
الفهرس عن البدن تاريخي، والتأويل في الشركة لا يرفع حقوقا واقعية.
Metni oku