إن

الصلاة

لها

وقت

تعينه

شمس

وآثارها

فالحكم

للشمس‏

فانظر

إليها

بعين

القلب

إن

شرقت

أو

أشرقت

لا

بعين

الحس

والنفس‏

فظهرنا

لزوال

الشمس

في

فلكي

وعصرنا

لانضمام

العقل

والحس‏

ومغرب

لغروب

الحق

عن

نظري

وذلكم

لارتفاع

الشك

واللبس‏

إن

الأفول

دليل

يستدل

به

لكي

يفرق

بين

العلم

والحدس‏

ثم

العشاء

إذا

ما

حمرة

ذهبت

ذهاب

من

أعدم

الأشياء

بالحس‏

وعند

ما

انفجرت

أنوارها

وبدت

كأنها

خرجت

من

ظلمة

الرمس‏

وعاد

مغربها

شرقا

بها

فزهت

وعاد

مطلعها

للعرش

والكرسي‏

ناجيته

في

شهود

لا

انقطاع

له

مؤيد

بين

حصر

الجهر

والهمس‏

وهذه

خمسة

في

العد

حافظة

وليس

يحفظ

أكواني

سوى

الخمس‏