في معرفة الحروف و مراتبها و الحركات

و هي الحروف الصغار-و ما لها من الأسماء الإلهية إن الحروف أئمة الألفاظ شهدت بذلك ألسن الحفاظ

دارت بها الأفلاك في ملكوته بين النيام الخرس و الأيقاظ

ألحظتها الأسماء من مكنونها فبدت تعز لذلك الألحاظ

و تقول: لو لا فيض جودى ما بدت عند الكلام، حقائق الألفاظ

(368) اعلم-أيدنا اللّٰه و إياك-أنه لما كان الوجود مطلقا، من غير

 تقييد، يتضمن المكلف و هو الحق-تعالى-، و المكلفين و هم العالم-و الحروف جامعة لما ذكرنا-، أردنا أن نبين مقام المكلف، من هذه الحروف، من المكلفين، من وجه دقيق محقق، لا يتبدل عند أهل الكشف إذا وقفوا عليه. و هو مستخرج من البسائط، التي عنها تركبت هذه الحروف، التي تسمى حروف المعجم بالاصطلاح العربي في أسمائها. و إنما سميت حروف المعجم، لأنها عجمت على الناظر فيها معناها.