﴿الباب الثامن و الأربعون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: من كشفت له شيئا مما عندي بهت. فكيف يطلب أن يراني؟ .

﴿الباب التاسع و الأربعون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: ليس عبدى من تعبد عبدى ﴿الباب الخمسون و أربع مائة. . . : ﴾في معرفة منازلة: من ثبت لظهورى كان بى لا به. -"سبحانى! "كان به لا بى، و هذا الحقيقة و الأول المجاز! ﴿الباب الحادي و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: في المخارج معرفة المعارج ﴿الباب الثاني و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: كلامي كله موعظة لعبيدى لو اتعظوا.

﴿الباب الثالث و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: كرمى ما بذلت لك من الأموال. و كرم كرمى ما وهبتك من عفوك عن أخيك عند جنايته عليك.

  ﴿الباب الرابع و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: لا يقوى معنا في حضرتنا غريب، و إنما المعروف لأولى القربى.

﴿الباب الخامس و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: من أقبلت عليه بظاهرى لا يسعد أبدا. و من أقبلت عليه بباطنى لا يشقى أبدا. و بالعكس.

﴿الباب السادس و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة: من تحرك عن سماع كلامي فقد سمع.

﴿الباب السابع و الخمسون و أربع مائة: ﴾في معرفة منازلة التكليف المطلق.