معرّف القارئ 379 · الأدب والقصد

الحياة العارضة والهوى ووجوه الاتفاق

تتم مقارنة الموت العارض بحياة تقوم بالهواء،ثم يحمل المؤلف اللفظ إلى الهوى في اعتباره. ويشرح صورا للنجاسة تتصل بالدعوى والغفلة ومذام الأخلاق،مع التوقف عن استقصاء مسألة الحسن والقبح في هذا الموضع. ويثني على العفو في مقابلة جزاء السيئة،ثم يربط شرف الإنسان بمقدار مسئوليته في المعاشرة. تحفظ هذه وجوه تفسيره مع الأخبار واللغة الطبيعية التي يستعملها،دون جعل التناظر حجة مستقلة لقياس أحوال الأجساد أو تصنيف ناس بأعيانهم.