معرّف القارئ 356 · العلم والمعرفة
عبادة مستقلة والحضور والمناسبة
يفصل المؤلف الوضوء من لحوم الإبل بوصفه في اختياره عبادة مستقلة عن انتقاض الطهارة السابقة، ثم يقابله بالرضا والتسخط ووارد القلب. ويعرض الضحك في الصلاة بحسب الحضور أو الغفلة، ويسوق أحوالا منسوبة لأشخاص. ثم ينتقل من حمل الميت إلى علم المناسبة وحكاية أبي مدين التي يفسرها هو. يجب إبقاء الخبر منقولا والتفسير منسوبا إليه، وعدم تحويل تشابه ظاهر الحكاية إلى حكم عام على موت القلب أو حياة شخص بعينه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق وجوب فعل عنده من كونه ناقضا لما قبله.
سؤال القراءة
كيف يسمح تصنيفه بعبادة جديدة مع بقاء الطهارة السابقة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0283 · الباب 68
عبادة مستقلة دون نقض السابق
وبالوضوء من لحوم الإبل أقول تعبدا وهو عبادة مستقلة مع كونه ما انتقضت طهارته بأكل لحوم الإبل فالصلاة بالوضوء المتقدم جائزة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةعبادة مستقلة دون نقض السابق
يفصل المؤلف في هذا الموضع بين طلب وضوء مستقل وبين بطلان الطهارة المتقدمة.
اقرأ المادةالاعتبار وحدود الحكم من الطهارة إلى الصلاة
كيف يحفظ التفسير المعنى والفعل ودرجات الإلزام؟
اقرأ المادةأمر جديد لا يعني نقض السابق دائما
فرق يقيمه المؤلف في فرع من نواقض الوضوء.
اقرأ المادة