ج 4 · ص 488 المطبوعة · معرّف القارئ 2512 · العلم والمعرفة
الأسرى والعطاء والرفق والادعاء والرؤيا
تتم الوسيلة ثم العون والخادم والعفو وقصة الزواج والفقر وفكاك الأسير وتعليم ينقذ من ضلال في التصور. وتورد دعوى حماية بالتمر من سم وسحر، فلا تنتقى وصفة أو تصحح طبيا. وبعد الخدمة والمكافأة وستر الإحسان تأتي العناية بمن يطلب وحق الاستجارة مقيدا، ثم دعوى مال أو نسب وقصة ذي النون والأيمان والتحذير من كذب المنام، ويتصل 2513. لا يثبت الامتناع عن سؤال في مقام خاص جواز حرمان محتاج، ولا ترفع قصة صمت المتهم حقوق دفاعه. والمروءة في تبادل العطاء تحتاج معرفة ما يريح المتلقي لا فرض رد الهبة أو قبولها لإظهار رتبة تمن بها عليه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
المكافأة قد تقبل أو ترد بحسب راحة صاحبها
سؤال القراءة
متى يجعل قبول الجزاء ألطف من رفضه في سياق الهبة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1920 · الباب 560
العطاء بحسب الاستطاعة
وإذا سألك أحد بالله وأنت قادر على مسألته فأعطه وإن لم تقدر على مسألته فادع له فإنك إذا دعوت له مع عدم القدرة فقد أعطيته ما بلغت إليه يدك من مسألته
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالعطاء بحسب الاستطاعة
يتصل طلب العون بمقابلة معروف وضبط المكافأة في تتمة الصفحة، مع فصل ادعاءات الحماية بالتمر عن هذا الموضع.
اقرأ المادةالحقوق والعطاء وحدود السلطة في الوصايا
قراءة 2501–2514 تصل الحكم بقيده وقناته وتفاوت مواضعه.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة