القصد والثانية بعد الأولى المعفو عنها

المعنى في موضعه

تقرأ ص560–562نصاب الأعضاء بالانتقال من أول معفو عنه إلى ثانية مقصودة، وتستثني الأولى المندوبة من هذا الحد. فلا يقاس المعنى بعد كل حركة جسمية كيفما وقعت، بل بما ربطه المؤلف بالقصد والعفو والتوبة. هذه استعارة حقوقية ومعرفية من نسقه وليست قياسا عصبيّا أو نفسيّا حققه الموقع.

وتضيف567أن النية في أول الشروع تكفي في القدر الذي يناقشه، وأن دوام الاستحضار في جميع العمل زيادة إحسان مشكورة. الجمع بين الموضعين يحفظ فرق ابتداء القصد ودوامه، ولا يجعل كمال الانتباه شرطا يلزم المكلف في كل لحظة من غير نصه.

ضع الأولى والثانية ونوع القصد وما عفي عنه وما يطلب جبره في خانات. ثم افصل مقتضى النصاب في الاعتبار عن النصاب المادي في أموال معينة الذي يذكره لاحقا. لا تستنتج من مشابهة الاسم تماثل جميع المقادير، أو من غياب خاطر جزئي فساد عبادة شخص بعينه؛ الغرض ضبط مستوى الإلزام الذي نسبه المصدر إلى كل جهة. فتعيين موضوع العفو يسبق تعميم كلمة ثانية على الأفعال كلها.