افتقار البقاء وافتقار الوجود
في استئناف الخلق الجديد يجيب المؤلف عن شبهة أن بقاء الجوهر يخرجه من الحاجة إلى التجديد والإمداد.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فإن قلت فقد قلت ببقاء عين الجوهر قلنا ليس بقاؤه لعينه وإنما بقاؤه للصور التي تحدث فيه فلا يزال الافتقار منه إلى الله دائما فالجوهر فقره إلى الله للبقاء والصور فقرها إلى الله لوجودها فالكل في عين الفقر إلى الله والله هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ بالغنى أي المثنى عليه بصفة الغني عن العالم
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1916 (ج 3، ص 460)
fm-p1470مقتطف من معرّف القارئ 1916 (ج 3، ص 460)؛ يبدأ «فإن قلت فقد قلت ببقاء عين الجوهر قلنا ليس بقاؤه » وينتهي «مِيدُ بالغنى أي المثنى عليه بصفة الغني عن العالم».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1916 (ج 3، ص 460)، مقطع «افتقار البقاء وافتقار الوجود»، مرجع الموقع fm-p1470، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1470
في استئناف الخلق الجديد يجيب المؤلف عن شبهة أن بقاء الجوهر يخرجه من الحاجة إلى التجديد والإمداد.
اقرأ المادة