انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

FUTMAK · أدوات القراءة والبحث

القراءة المتوازية

اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.

دفتر ملاحظتي على هذا المقطع

تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.

الصورة في المرآة وإدراك الخيال fm-p0025

النص العربي

fm-p0025

كما يدرك الإنسان صورته في المرآة يعلم قطعا أنه أدرك صورته بوجه ويعلم قطعا أنه ما أدرك صورته بوجه لما يرى فيها من الدقة إذا كان جرم المرآة صغيرا ويعلم أن صورته أكبر من التي رأى بما لا يتقارب وإذا كان جرم المرآة كبيرا فيرى صورته في غاية الكبر ويقطع أن صورته أصغر مما رأى ولا يقدر أن ينكر أنه رأى صورته

صورة الصفحة

موضع الصفحة متحقق

صورة الصفحة · الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 304، الباب 63
فتح الصورة بحجمها الكامل ↗

تحقق بصري من الرقم المطبوع 304 ومن وجود النص المختار في الصفحة. تعريف البرزخ بعد أبيات الباب الثالث والستين؛ ومثال المرآة في النثر الذي يليه. الصورة محفوظة كاملة دون تعديل؛ التحقق على مستوى الصفحة، وليس مقابلة نقدية لكل حرف.

المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.

توثيق النص

الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 304، الباب 63

مرجع الموقع الثابت
fm-p0025
الباب
63
المجلد / الصفحة
1 / 304

حدود المقطع وموضعه

مقتطف مختار من الصفحة، يبدأ بعبارة «كما يدرك الإنسان صورته في المرآة يعلم». المعرّف fm-p0025 وضعه الموقع للربط، وليس رقم فقرة في الطبعة.

حالة التحقق

قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-19

طابق المقتطف نص صفحة فوتماك الرقمية بعد توحيد المسافات فقط، مع مراجعة سياقه وموضعه من الباب. هذه إحالة إلى شاهد محدد، وليست حكماً على فروق النسخ.

قراءة النص في سياقه ↗

هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.

صيغة التوثيق

محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، طبعة القاهرة (الميمنية)، ج 1، ص 304، الباب 63، مقطع «الصورة في المرآة وإدراك الخيال»، مرجع الموقع fm-p0025، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0025

متابعة القراءة

مدخل مفهومي2 دقيقة قراءة تقريبًا

الخيال: الصورة وطريق إدراكها

مدخل يميز الخيال عن اختلاق ما لا معنى له، ويتابع اختلاف استعماله بين قوى الإدراك والصورة البرزخية، مع الانتباه إلى حدود الأمثلة التي يقدمها النص.

اقرأ المادة