
The Meccan Revelations Poems
Poem No.: 1083
Eskiden ahit yemini taştaydı *** ve bunun insan mertebesine göre derecesi nerededir?
From the Meccan Revelations, part fourth Page 122
1 |
| *** |
| |||||||||||||||||||
2 | Biat eden kişi, çok yüzlüdür, O, tektir, tektir, her şekliyle varlığını sürdürür. | |||||||||||||||||||||
3 | İsterse kralda, isterse insanlarda, isterse ağaçta, isterse taşta | |||||||||||||||||||||
4 | Öz veya tesadüfle sınırlı değildir ve evrenin varlığı üzerinde hiçbir etkisi yoktur. | |||||||||||||||||||||
5 | Aksine varoluş apaçık bir gerçektir, o yüzden onu kendisinden başka bir şey olarak görmeyin, o sizi başka bir şeye çağırır. | |||||||||||||||||||||
6 | Tesir eden odur ve tesirleri, akıllı bir kimsenin onda gördüğüne göre hakikate dayanır. | |||||||||||||||||||||
7 | Eğer varlık böyle olmasaydı evrenin ne gibi yararları ve zararları olurdu? | |||||||||||||||||||||
8 |
| *** |
| |||||||||||||||||||
9 |
| *** |
| |||||||||||||||||||
10 | Güneş sayesinde dolunayın özelliği ortaya çıkar.Sen güneşsin ve aydaki hakikatin gözü | |||||||||||||||||||||
11 | Dolunayda gözün algıladığı hiçbir şey yoktur ama göz böyle algılanır | |||||||||||||||||||||
12 | Demek ki hakikatin varlığı konusunda yanılıyoruz, delil ve bilgilerle mesele karartılıyor. |
![]() |
![]() |
|||
From the poems of Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi in the Meccan Revelations |