حج أمير المؤمنين أبو جعفر المنصور فبينما هو يطوف بالبيت ليلا إذ سمع قائلا يقول اللهم إنا نشكوا إليك ظهور البغي و الفساد في الأرض و ما يحول بين الحق و أهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد ثم أرسل إلى الرجل فصلى ركعتين ثم استلم الركن و أقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما الذي سمعتك تذكر قال إن أمنتني يا أمير المؤمنين أعلمتك بالأمور من أصولها و إلا اقتصرت على نفسي ففيها لي شغل شاغل قال فأنت آمن على نفسك فقال يا أمير المؤمنين إن اللّٰه استرعاك أمر عباده و أموالهم فجعلت بينك و بيتهم حجابا من الجص و الآجر و أبوابا من الحديد و حراسا معهم سلاح ثم سجنت نفسك منهم و بعثت عمالك في جباية الأموال و جمعها و أمرت أن لا يدخل عليك من الناس إلا فلان و فلان و لم تأمر بإيصال المظلوم و الملهوف إليك و لا أحد إلا و له في هذا المال حق فلما رآك النفر الذين استخلصتهم لنفسك و آثرتهم على رعيتك و أمرت أن لا يحجبوا دونك تجني الأموال و تجمعها قالوا هذا خان اللّٰه فما لنا لا نخونه فائتمروا ألا يصل إليك من علم أخبار الناس إلا ما أحبوه و لا يخرج لك عامل إلا خونوه عندك و عابوه حتى تسقط منزلته عندك فلما انتشر ذلك عنك و عنهم أعظمهم الناس و هابوهم و صانعوهم و كان أول من صانعهم عاملك بالهدايا و الأموال ليبقوا بذلك عمالك على ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة و الأموال من رعيتك ليصلوا إلى ظلم من دونهم فامتلأت بلاد اللّٰه بغيا و فسادا و صار هؤلاء القوم شركاءك و أنت غافل فإن جاء متظلم حيل بينك و بينه و إن أراد رفع قضيته إليك وجدك قد نهيت عن ذلك و وقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فإن جاء ذلك المتظلم و بلغ بطانتك خبره سألوا صاحب المظالم أن لا يرفع مظلمته إليك فلا يزال المظلوم يختلف إليه و يلوذ به و يشكو و يستغيث و يدفعه فإذا جهد و خرج ظهر لك و صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا يكون نكالا لغيره و أنت تنظر فلا تنكر فما بقاء الإسلام على هذا قال فبكى المنصور بكاء شديدا و قال ويحك كيف أحتال لنفسي قال يا أمير المؤمنين إن للناس أعلاما يفزعون إليهم في دينهم و يرضون بهم في دنياهم و هم العلماء و أهل الديانة فاجعلهم بطانتك يرشدوك و شاورهم يسدوك فقال قد بعثت إليهم فهربوا مني فقال خافوا إن تحملهم على طريقتك و لكن افتح بابك و سهل حجابك و انصر المظلوم و اقمع الظالم و خذ الفيء و الصدقات على وجوهها و أنا ضامن عنهم أنهم يأتونك و يسعدونك على صلاح الأمة ثم أذن بالصلاة فقام يصلي و عاد إلى مجلسه ثم طلب الرجل فلم يجده

(وصايا نبوية)

«رويناها من حديث الهاشمي يبلغ بها النبي ﷺ أنه قال أيها الناس أقبلوا على ما كلفتموه من إصلاح آخرتكم و أعرضوا عما ضمن لكم من أمر دنياكم و لا تستعملوا جوارح غذيت بنعمته في التعرض لسخطه بمعصيته و اجعلوا شغلكم التماس مغفرته و اصرفوا هممكم إلى التقرب إليه بطاعته إنه من بدأ بنصيبه من الدنيا فاته نصيبه من الآخرة و لا يدرك منها ما يريد و من بدأ بنصيبه من الآخرة وصل إليه نصيبه من الدنيا و أدرك من الآخرة ما يريد»