الفتوحات المكية

المكتبة الأكبرية: القرآن الكريم: سورة النازعات: [إعراب]

سورة النازعات

(وَ) الواو حرف قسم وجر (النَّازِعاتِ) مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و(غَرْقاً) حال

معطوف على ما قبله

معطوف على ما قبله

معطوف على ما قبله

و«فَالْمُدَبِّراتِ» معطوف على ما قبله و«أَمْراً» مفعول به.

(يَوْمَ) ظرف زمان (تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ) مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة

(تَتْبَعُهَا) مضارع ومفعوله و(الرَّادِفَةُ) فاعله والجملة حال

(قُلُوبٌ) مبتدأ و(يَوْمَئِذٍ) ظرف أضيف إلى مثله (واجِفَةٌ) صفة قلوب

و(أَبْصارُها خاشِعَةٌ) مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.

(يَقُولُونَ) مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون (أَإِنَّا) الهمزة حرف استفهام وإن واسمها (لَمَرْدُودُونَ) اللام المزحلقة وخبرها و(فِي الْحافِرَةِ) متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.

(أَإِذا) الهمزة حرف استفهام و(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (كُنَّا عِظاماً) كان واسمها وخبرها و(نَخِرَةً) صفة والجملة في محل جر بالإضافة.

(قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة و(تِلْكَ) مبتدأ و(إِذاً) حرف جواب وجزاء لا عمل لها و(كَرَّةٌ) خبر و(خاسِرَةٌ) صفة والجملة الاسمية مقول القول

(فَإِنَّما) كافة ومكفوفة والفاء استئنافية (هِيَ زَجْرَةٌ) مبتدأ وخبره (واحِدَةٌ) صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف

(فَإِذا) الفاء حرف عطف و(إذا) فجائية و(هُمْ) مبتدأ و(بِالسَّاهِرَةِ) متعلقان بمحذوف خبر.

(هَلْ) حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعوله و(حَدِيثُ) فاعل و(مُوسى) مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها

و(إِذْ) ظرف زمان (ناداهُ رَبُّهُ) ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و(بِالْوادِ) متعلقان بمحذوف حال (الْمُقَدَّسِ) صفة و(طُوىً) بدل من الوادي.

(اذْهَبْ) أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و(إِلى فِرْعَوْنَ) متعلقان بالفعل (إِنَّهُ) إن واسمها (طَغى) ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.

(فَقُلْ) الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و(هَلْ) حرف استفهام و(لَكَ) متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و(إِلى) حرف جر و(أَنْ) حرف مصدري ونصب (تَزَكَّى) مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.

ليس لها إعراب

(فَأَراهُ) الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و(الْآيَةَ) مفعول به ثان و(الْكُبْرى) صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَكَذَّبَ) الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (وَعَصى) معطوف على كذب

(ثُمَّ) حرف عطف (أَدْبَرَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (يَسْعى) مضارع فاعله مستتر والجملة حال

(فَحَشَرَ فَنادى) معطوفان على ما قبلهما.

(فَقالَ) الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و(أَنَا رَبُّكُمُ) مبتدأ وخبره و(الْأَعْلى) صفة والجملة مقول القول.

(فَأَخَذَهُ اللَّهُ) ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و(نَكالَ الْآخِرَةِ) مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و(الْأُولى) معطوف على الآخرة

(إِنَّ) حرف مشبه بالفعل و(فِي ذلِكَ) خبر إن المقدم (لَعِبْرَةً) اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و(لِمَنْ) متعلقان بمحذوف صفة عبرة (يَخْشى) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.

(أَأَنْتُمْ) الهمزة حرف استفهام و(أَنْتُمْ أَشَدُّ) مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و(خَلْقاً) تمييز و(أَمِ) حرف عطف و(السَّماءُ) مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (بَناها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال

(رَفَعَ) ماض فاعله مستتر و(سَمْكَها) مفعول به والجملة مفسرة (فَسَوَّاها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَأَغْطَشَ لَيْلَها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَخْرَجَ ضُحاها) معطوفة على أغطش ليلها.

(وَالْأَرْضَ) مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و(بَعْدَ ذلِكَ) ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و(دَحاها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة

(أَخْرَجَ) ماض فاعله مستتر و(مِنْها) متعلقان بالفعل و(ماءَها) مفعول به (وَمَرْعاها) معطوف على ماءها والجملة حال.

«وَالْجِبالَ أَرْساها» كإعراب سابقتها.

و(مَتاعاً) مفعول لأجله و(لَكُمْ) متعلقان بما قبلهما (وَلِأَنْعامِكُمْ) معطوفان على لكم.

(فَإِذا) الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَتِ الطَّامَّةُ) ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف (الْكُبْرى) صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة.

(يَوْمَ) ظرف زمان بدل من إذا و(يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و(ما) مفعول به و(سَعى) ماض فاعله مستتر والجملة صلة.

(وَبُرِّزَتِ) ماض مبني للمجهول و(الْجَحِيمُ) نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و(لِمَنْ) متعلقان بما قبلهما (يَرى) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.

(فَأَمَّا) الفاء حرف استئناف و(أما) أداة شرط وتفصيل و(مَنْ) اسم موصول مبتدأ (طَغى) ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من

(وَآثَرَ) معطوف على طغى (الْحَياةَ) مفعول به (الدُّنْيا) صفة

(فَإِنَّ الْجَحِيمَ) الفاء رابطة وإن واسمها و(هِيَ) ضمير فصل و(الْمَأْوى) خبر إن والجملة الاسمية خبر من.

الآية معطوفا على ما قبلها وإعرابها واضح.

الآية معطوفا على ما قبلها وإعرابها واضح.

(يَسْئَلُونَكَ) مضارع وفاعله ومفعوله و(عَنِ السَّاعَةِ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و(أَيَّانَ) اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و(مُرْساها) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك

و(فِيمَ) خبر مقدم و(أَنْتَ) مبتدأ مؤخر و(مِنْ ذِكْراها) متعلقان بالخبر المحذوف

و(إِلى رَبِّكَ) خبر مقدم و(مُنْتَهاها) مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة

و(إِنَّما) كافة ومكفوفة و(أَنْتَ مُنْذِرُ) مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و(مَنْ) مضاف إليه و(يَخْشاها) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.

(كَأَنَّهُمْ) كأن واسمها و(يَوْمَ) ظرف زمان (يَرَوْنَها) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة (لَمْ يَلْبَثُوا) مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (إِلَّا) حرف حصر و(عَشِيَّةً) ظرف زمان (أَوْ) حرف عطف و(ضُحاها) معطوف على عشية.

اسم السورة سورة النازعات (An-Nazi'at - Those who drag forth)
ترتيبها 79
عدد آياتها 46
عدد كلماتها 179
عدد حروفها 762
معنى اسمها نَزَعَ الشّيءَ: اقْتَلَعَهُ وَأَزَالَهُ وَخَلَعَهُ. وَالمُرَادُ (بِالنَّازِعَاتِ): الْمَلائِكَةُ تَنْزِعُ أَرْوَاحَ الْكُفَّارِ الْخَبِيثَةِ مِنْ أَجْسَادِهِمْ بِشِدَّةٍ وَعُسْرٍ
سبب تسميتها انْفِرَادُ السُّورَةِ بِوَصْفِ المَلَائِكَةِ (بِالنَّازِعَاتِ)، وَدِلَالَةُ هَذَا الاسْمِ عَلَى الْمَقْصِدِ الْعَامِّ لِلسُّورَةِ وَمَوضُوعَاتِهَا
أسماؤها الأخرى اشتُهِرَتْ بِسُورَةِ (النَّازِعَاتِ)، وَتُسَمَّى سُورَةَ (السَّاهِرَةِ)، وَسُورَةَ (الطَّامَّةِ)
مقاصدها إِثْبَاتُ عَقِيدَةِ الْيَومِ الآخِرِ وَالْبَعْثِ وَالنُّشُورِ وَانْقِسَامِ النَّاسِ يَومَ الْقِيَامَةِ
أسباب نزولها سُورَةٌ مَكِّيَّةٌ، لَمْ يُنقَل سَبَبٌ لِنـُزُوْلِهَا جُملَةً وَاحِدَةً، ولكِن صَحَّ لِبَعْضِ آيَاتِها سَبَبُ نُزُولٍ
فضلها مِنَ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ يَقرَأُ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَوَاتِ، فَفِي حَدِيثِ ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه الطَّويْلِ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ، السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ، .... (وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ) فِي رَكْعَةٍ». (حَدِيثٌ صَحيحٌ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد)
مناسبتها مُنَاسَبَةُ أَوَّلِ سُورَةِ (النَّازِعَاتِ) بِآخِرِهَا: تَقْرِيرُ يَومِ الْقِيَامَةِ، فَافْتُتِحَتْ بِمَجْمُوعَةِ أَقْسَامٍ لِتَقْرِيرِ يَومِ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: ﴿يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ٦ تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ٧﴾... الآيَاتِ، وَخُتِمَتْ بِذِكْرِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: ﴿يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا ٤٢﴾. مُنَاسَبَةُ سُورَةِ (النَّازِعَاتِ) لِمَا قَبلَهَا مِنْ سُورَةِ (النَّبَإِ): لَمَّا خُتِمَتْ سُورَةُ (النَّبَإِ) بِقَولِ الْكَافِرِ: ﴿يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا ٤٠﴾، نَاسَبَ افْتِتَاحَ (النَّازِعَاتِ) بِوَصْفِ نَزْعِ رُوحِهِ بِشِدَّةٍ فِي قَولِهِ: ﴿وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقٗا ١﴾
اختر الًجزء:
اختر السورة:
اختر الًصفحة:


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!