الفتوحات المكية

المكتبة الأكبرية: القرآن الكريم: سورة الطور: [إعراب]

سورة الطور

(وَالطُّورِ) جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم

(وَكِتابٍ) معطوف على الطور (مَسْطُورٍ) صفة

(فِي رَقٍّ) متعلقان بمسطور (مَنْشُورٍ) صفة

(وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ) معطوف على ما قبله

(وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ) عطف على ما قبله

(وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ) عطف على ما قبله

(إِنَّ عَذابَ) إن واسمها (رَبِّكَ) مضاف إليه (لَواقِعٌ) اللام المزحلقة وواقع خبر إن والجملة جواب القسم الأول

(ما) نافية (لَهُ) جار ومجرور خبر مقدم (مِنْ دافِعٍ) من حرف جر زائد ودافع مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة خبر ثان لإن

(يَوْمَ) ظرف زمان (تَمُورُ السَّماءُ) مضارع وفاعله (مَوْراً) مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة

(وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً) معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح

(فَوَيْلٌ) حرف استئناف ومبتدأ (يَوْمَئِذٍ) ظرف زمان مضاف إلى ظرف مثله (لِلْمُكَذِّبِينَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة مستأنفة

(الَّذِينَ) صفة للمكذبين (هُمْ) مبتدأ (فِي خَوْضٍ) متعلقان بيلعبون (يَلْعَبُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية صلة الذين.

(يَوْمَ) بدل من يومئذ (يُدَعُّونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة (إِلى نارِ) متعلقان بالفعل (جَهَنَّمَ) مضاف إليه (دَعًّا) مفعول مطلق

(هذِهِ) مبتدأ (النَّارُ) خبر (الَّتِي) صفة النار (كُنْتُمْ) كان واسمها (بِها) متعلقان بما بعدهما (تُكَذِّبُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة التي

(أَفَسِحْرٌ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف وخبر مقدم (هذا) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (أَمْ) بمعنى بل (أَنْتُمْ) مبتدأ (لا) حرف نفي (تُبْصِرُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

(اصْلَوْها) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله وها مفعوله (فَاصْبِرُوا) الفاء حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (أَوْ) حرف عطف (لا تَصْبِرُوا) مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله (سَواءٌ) خبر لمبتدأ محذوف أي صبركم وعدمه سواء (عَلَيْكُمْ) متعلقان بسواء (إِنَّما) كافة ومكفوفة (تُجْزَوْنَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة تعليل (ما) موصولية مفعول به ثان (كُنْتُمْ) كان واسمها (تَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ما

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ) إن واسمها (فِي جَنَّاتٍ) جار ومجرور خبرها (وَنَعِيمٍ) معطوف على جنات والجملة مستأنفة

(فاكِهِينَ) حال منصوبة بالياء (بِما) متعلقان بفاكهين (آتاهُمْ) ماض ومفعوله (رَبُّهُمْ) فاعل مؤخر والجملة صلة ما (وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ) معطوف على آتاهم ربهم (عَذابَ) مفعول به (الْجَحِيمِ) مضاف إليه.

(كُلُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول قول محذوف (وَاشْرَبُوا) معطوف على كلوا (هَنِيئاً) حال (بِما) متعلقان بكلوا (كُنْتُمْ) كان واسمها (تَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة

(مُتَّكِئِينَ) حال منصوبة بالياء (عَلى سُرُرٍ) متعلقان بالحال (مَصْفُوفَةٍ) صفة سرر (وَزَوَّجْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله (بِحُورٍ) متعلقان بالفعل (عِينٍ) صفة حور والجملة معطوفة على قوله في جنات

(وَالَّذِينَ) مبتدأ (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة الذين (وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ) ماض ومفعوله وفاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (بِإِيمانٍ) متعلقان بالفعل (أَلْحَقْنا) ماض وفاعله (بِهِمْ) متعلقان بالفعل (ذُرِّيَّتُهُمْ) مفعول به والجملة خبر الذين (وَما) الواو حرف عطف وما نافية (أَلَتْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (مِنْ عَمَلِهِمْ) متعلقان بمحذوف حال (مِنْ شَيْءٍ) من زائدة شيء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان (كُلُّ) مبتدأ (امْرِئٍ) مضاف إليه (بِما) متعلقان برهين (كَسَبَ) ماض فاعله مستتر (رَهِينٌ) خبر كل والجملة الفعلية صلة ما والجملة الاسمية مستأنفة

(وَأَمْدَدْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (بِفاكِهَةٍ) متعلقان بالفعل (وَلَحْمٍ) معطوف على ما قبله (مِمَّا) متعلقان بمحذوف صفة لحم (يَشْتَهُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة

(يَتَنازَعُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال (فِيها) متعلقان بالفعل (كَأْساً) مفعول به (لا) نافية مهملة (لَغْوٌ) مبتدأ (فِيها) جار ومجرور خبره والجملة صفة كأس (وَلا تَأْثِيمٌ) معطوف على لا لغو

(وَيَطُوفُ) مضارع مرفوع (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (غِلْمانٌ) فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها (لَهُمْ) متعلقان بمحذوف صفة غلمان (كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ) كأن واسمها وخبرها (مَكْنُونٌ) صفة لؤلؤ والجملة صفة غلمان.

(وَأَقْبَلَ) الواو حرف عطف ماض (بَعْضُهُمْ) فاعل (عَلى بَعْضٍ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (يَتَساءَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال

(قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِنَّا) إن واسمها (كُنَّا) كان واسمها (قَبْلُ) ظرف زمان (فِي أَهْلِنا) متعلقان بما بعدهما (مُشْفِقِينَ) خبر كان وجملة كنا خبر إن وجملة إنا مقول القول

(فَمَنَّ) الفاء حرف عطف وماض (اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها (عَلَيْنا) متعلقان بالفعل (وَوَقانا) الواو حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر (عَذابَ) مفعول به ثان (السَّمُومِ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها

(إِنَّا) إن واسمها (كُنَّا) كان واسمها (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بندعوه وجملة كنا خبر إن والجملة الاسمية إنا مقول القول (نَدْعُوهُ) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر كنا (إِنَّهُ) إن واسمها (هُوَ) ضمير فصل (الْبَرُّ الرَّحِيمُ) خبران والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها

(فَذَكِّرْ) الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فَما) الفاء حرف تعليل وما نافية عاملة عمل ليس (أَنْتَ) اسمها (بِنِعْمَةِ) متعلقان بالنفي الذي أفادته ما (رَبِّكَ) مضاف إليه (بِكاهِنٍ) مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما (وَلا مَجْنُونٍ) معطوف عليه وجملة ما أنت تعليل

(أَمْ) حرف عطف بمعنى بل (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة (شاعِرٌ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو شاعر والجملة الاسمية مقول القول (نَتَرَبَّصُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صفة (بِهِ) متعلقان بالفعل (رَيْبَ) مفعول به (الْمَنُونِ) مضاف إليه

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (تَرَبَّصُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول (فَإِنِّي) الفاء للتعليل وإن واسمها (مَعَكُمْ) ظرف مكان (مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ) خبر إن والجملة الاسمية تعليل.

(أَمْ) حرف عطف (تَأْمُرُهُمْ) مضارع ومفعوله (أَحْلامُهُمْ) فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها (بِهذا) متعلقان بالفعل (أَمْ) حرف عطف (هُمْ قَوْمٌ) مبتدأ وخبره (طاغُونَ) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (تَقَوَّلَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول (بَلْ) حرف عطف (لا) نافية (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها

(فَلْيَأْتُوا) الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر والواو فاعله والجملة جواب الشرط المقدر (بِحَدِيثٍ) متعلقان بالفعل (مِثْلِهِ) صفة (إِنْ) شرطية جازمة (كانُوا صادِقِينَ) كان واسمها وخبرها والجملة ابتدائية

(أَمْ) حرف عطف (خُلِقُوا) ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل (مِنْ غَيْرِ) متعلقان بالفعل (شَيْءٍ) مضاف إليه (أَمْ) حرف عطف (هُمُ الْخالِقُونَ) مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (خَلَقُوا) ماض وفاعله (السَّماواتِ) مفعول به (وَالْأَرْضَ) معطوف عليه والجملة معطوفة على ما قبلها (بَلْ) حرف عطف وإضراب (لا) نافية (يُوقِنُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله

(أَمْ) حرف عطف (عِنْدَهُمْ) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم (خَزائِنُ) مبتدأ مؤخر (رَبِّكَ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها (أَمْ) حرف عطف (هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (لَهُمْ) خبر مقدم (سُلَّمٌ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (يَسْتَمِعُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله (فِيهِ) متعلقان بالفعل والجملة صفة سلم (فَلْيَأْتِ) الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة (مُسْتَمِعُهُمْ) فاعل (بِسُلْطانٍ) متعلقان بالفعل (مُبِينٍ) صفة سلطان والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم.

(أَمْ) حرف عطف (لَهُ) خبر مقدم (الْبَناتُ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (وَلَكُمُ) خبر مقدم (الْبَنُونَ) مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (تَسْئَلُهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر (أَجْراً) مفعول به ثان (فَهُمْ) حرف عطف ومبتدأ (مِنْ مَغْرَمٍ) متعلقان بما بعدهما (مُثْقَلُونَ) خبر والجملة معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (عِنْدَهُمُ) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم (الْغَيْبُ) مبتدأ مؤخر (فَهُمْ) حرف عطف ومبتدأ (يَكْتُبُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

(أَمْ) حرف عطف (يُرِيدُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله (كَيْداً) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (فَالَّذِينَ) حرف استئناف ومبتدأ (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة الذين (هُمُ الْمَكِيدُونَ) مبتدأ وخبر والجملة الاسمية خبر الذين.

(أَمْ) حرف عطف (لَهُمْ) خبر مقدم (إِلهٌ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (غَيْرُ) صفة (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (سُبْحانَ) مفعول مطلق لفعل محذوف (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (عَمَّا) متعلقان بسبحان (يُشْرِكُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما

(وَإِنْ) الواو حرف استئناف وإن حرف شرط جازم (يَرَوْا) مضارع مجزوم .........

لا يوجد إعراب لها

(يَوْمَ) بدل من يومهم (لا) نافية (يُغْنِي) مضارع مرفوع (عَنْهُمْ) متعلقان بالفعل (كَيْدُهُمْ) فاعل (شَيْئاً) مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة (وَلا) حرف عطف ولا نافية (هُمْ) مبتدأ (يُنْصَرُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

(وَإِنَّ) الواو حرف استئناف وإن حرف مشبه بالفعل (لِلَّذِينَ) خبر مقدم (ظَلَمُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (عَذاباً) اسم إن المؤخر (دُونَ) ظرف مكان (ذلِكَ) مضاف إليه (وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ) لكن واسمها (لا) نافية (يَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

(وَاصْبِرْ) الواو حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (لِحُكْمِ) متعلقان بالفعل (رَبِّكَ) مضاف إليه (فَإِنَّكَ) الفاء حرف تعليل وإن واسمها (بِأَعْيُنِنا) متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية تعليل (وَسَبِّحْ) حرف عطف وأمر فاعله مستتر (بِحَمْدِ) متعلقان بالفعل (رَبِّكَ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها (حِينَ) ظرف زمان (تَقُومُ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة

(وَمِنَ اللَّيْلِ) حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بما بعدهما (فَسَبِّحْهُ) الفاء زائدة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر (وَإِدْبارَ) حرف عطف وإدبار منصوب بنزع الخافض (النُّجُومِ) مضاف إليه.

اسم السورة سورة الطور (At-Tur - The Mount)
ترتيبها 52
عدد آياتها 49
عدد كلماتها 312
عدد حروفها 1293
معنى اسمها (الطُّورُ): اسْمُ الجَبَلِ الَّذِي كَلَّمَ اللهُ تَعَالَى عِنْدَهُ مُوسَى عليه السلام، وَيُسَمَّى بطُورِ سَيْنَاءَ
سبب تسميتها انْفِرَادُ السُّورَةِ بالقَسَمِ فِيهَا بِجَبَلِ (الطُّورِ)، وَدِلَالَةُ هَذَا الاسْمِ عَلَى الْمَقْصِدِ الْعَامِّ لِهَا وَمَوضُوعَاتِهَا
أسماؤها الأخرى لا يُعْرَفُ للسُّورَةِ اسمٌ آخَرُ سِوَى سُورَةِ (الطُّورِ)
مقاصدها عَرْضُ شُبُهَاتِ المُكَذِّبِينَ بِالرِّسَالَةِ وَالرَّدُ عَلَيهَا، وَبَيَانُ جَزَاءِ الْمُتَّقِينَ المُؤْمِنِينَ بِالرِّسَالَةِ
أسباب نزولها سُورَةٌ مَكِّيَّةٌ، لَمْ تَصِحَّ رِوَايَةٌ فِي سَبَبِ نُزُولِهَا أَو فِي نُزُولِ بَعْضِ آياتِهَا
فضلها خَصَّهَا النَّبِيُ ﷺ فِي الصَّلَوَاتِ، فَعَنْ جُبَيرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ: «سَمِعْنَا رَسْولَ اللهِ ﷺ قَرَأَ فِي المَغْرِبِ بِالطُور». (رَوَاهُ البُخارِيّ). مِنَ النَّظَائِرِ التِي كَانَ يَقرَأُ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَوَاتِ، فَفِي حَدِيثِ ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه الطَوِيْلِ قَالَ: «كَانَ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرأُ النَّظائِرَ؛ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، (وَالطُّورَ والذَّاريَاتِ) فِي رَكْعَةٍ». (حَدِيثٌ صَحيحٌ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ)
مناسبتها مُنَاسَبَةُ أَوَّلِ سُورَةِ (الطُّورِ) بِآخِرِهَا: الحَدِيثُ عَن تَقْرِيرِ الْعَذَابِ عَلَى الْمُكَذِّبِينَ، فَقَالَ فِي أوَّلِهَا: ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ٧﴾، وَقَالَ فِي أَوَاخِرِهَا: ﴿وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابٗا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٧﴾. مُنَاسَبَةُ سُورَةِ (الطُّورِ) لِمَا قَبلَهَا مِنْ سُورَةِ (الذَّارِيَات): لَمَّا خُتِمَتِ (الذَّارِيَاتُ) بِذِكْرِ الْعَذَابِ؛ بِقَولِهِ: ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوبٗا مِّثۡلَ ذَنُوبِ أَصۡحَٰبِهِمۡ فَلَا يَسۡتَعۡجِلُونِ ٥٩﴾؛ افْتُتِحَتِ (الطُّورُ) بِتَقْرِيرِ الْعَذَابِ، فَقَالَ: ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٞ ٧﴾.
اختر الًجزء:
اختر السورة:
اختر الًصفحة:


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!