[الباب الحادي والستون ومائة في المقام الذي بين الصديقية والنبوة وهو مقام القربة]

و قال في الباب الحادي والستين ومائة: قد أنكر أبو حامد الغزالي مقام القربة الذي بين الصديقية، والنبوة وقال: ليس بينهما مقام ومن تخطى مقام الصديقين وقع في النبوة والنبوة باب مغلق. قال الشيخ محيي الدين: والحق أن مقام الخضر مقام بين الصديقية والنبوة وأطال في ذلك