À propos du Prophète, que la paix soit sur lui, voyant son Seigneur, comme mentionné, et le hadith de la plus grande lumière est venu au sujet du battement de perles, de rubis et d'autres choses.
« Enjeu » [Volonté et Choix]
< p> Je dis par jugement volontaire, mais je ne dis pas par choix, car le discours de choix qui a été évoqué a été formulé en termes d'examen du possible. , niant sa cause et sa causalité.
« Problème » [Il y avait Dieu et rien Avec lui]
Alors je dis, avec quoi Al-Kashf Al-I'tisami a donné que Dieu était et que rien n'était avec Lui jusqu'à ce que sa parole, que la paix soit sur lui, se termine, et ce qui est venu après cela y est inclus, et c'est leur parole, et maintenant c'est comme ça. " Ils voulaient que cela soit dans le jugement, alors maintenant, et il y avait deux choses. Revenant à nous, comme nous avons construit des arrières et autres, et l'occasion a cessé, et ce qui est dit de lui était Dieu et là n'était rien avec lui, mais c'est la divinité, pas l'essence, et chaque règle qui est établie dans le chapitre de la connaissance divine de l'essence est uniquement pour la divinité, et ce sont des règles de lignée, d'ajouts et de style, donc l'abondance est dans la lignée, non dans l'œil, et voici les pieds du polythéisme. Entre ceux qui acceptent la comparaison et ceux qui ne l'acceptent pas quand ils parlent des attributs, et en ce sens qu'ils s'appuient sur les matières universelles qui sont l'évidence, la vérité, la raison et l'état, et ils jugent par elles s'ils sont absents ou présents, ou s'ils sont témoins.