Kehanetleri bilmekte

Demek istediği zalimliktir, yani kendilerine kitapla, namazla, zekatla gönderildiğim kavmi zorlamıyorum, aksine Allah adına tebliğ ediyorum, başka hiçbir şey yok. Ben de zalim olacağım, dolayısıyla ben de zalimim ve Allah adına haber veriyorum, O şöyle buyurmuştur: Ey Resul, sana vahyedileni tebliğ et, Resulün görevi sadece tebliğ etmektir. Onların üzerinde bir hükümdar vardır, dolayısıyla onun sözü bir hatırlatmadır ve hatırlatma ancak unutulmuş bir kimse için geçerlidir ve eğer öyle olmasaydı o bir öğüt değil, öğretmen olurdu. Allah'ın, ilk antlaşmada Adem'in sırtından nesli aldığı zaman onların üzerinde Rabbi olduğunu kabul etmeleri dışında onlara hatırlatmadığını belirtir ve sonra şöyle buyurur: "Ve selâm üzerime olsun. Senin hakkında söylediklerime göre doğduğum gün." Allah'ın kulu olduğum için varlığımın ensest veya cinsel ilişkiye atfedilmesinden özgürüm ve öldüğüm gün de öldürülmekten özgür olacağım. Bu, beni öldürdüğünü iddia eden kişiye atfedilir.Bu, İsrailoğullarının "M

( İsa )

Meryem'in oğlu, Allah da onlara yalan söyledi ve şöyle dedi: "Onu öldürmediler ve onu asmadılar, fakat bu onlara gösterildi." O da onlara şöyle dedi: "O günde selâm olsun ona. Öldürülmekten emniyette ölür, çünkü öldürülürse şehit olarak öldürülür, şehit hayattayken ölmez ve onun hakkında ölü olduğu söylenmez, zira bunun yasak olduğu rivayet edilmiştir. Aynı şekilde, mesele bitmedi, ona öleceği söylendi, hayır öldürülmedi, o da öldüğü gün ona selam söyledi, sonra öleceği gün ona selam söyledi. diri olarak diriltilir, yani Diriliş'te ve orası, peygamberler ve diğer ehl-i bey gibi masumların her türlü kötülükten emin olduğu yerdir, yani o, bu yerlerin hepsinde güvenliğin sahibidir ve sonra bir Üçüncüsü ise sadece dünya hayatı ve arada ölüm olan başka bir hayattır.Bütün bunlar, eğer ilahi bir emre dayanmasaydı, söyleyenler açısından önemsiz olurdu. Atasözleri ve şekillerden farklı olarak, Allah katındaki makamını övünme yoluyla belirtmek.Allah, Allah'ın ehlini atasözlerinden ayırmaktan ve

( Alametleri bilmekle ilgili yüz doksan altıncı bölüm )

O'nun ışığının yükselişlerine bakmayın*** çünkü tevhitin yükselişleri göremediğiniz şeylerdir

Eğer onu gördüyseniz, bu yerleşik bir çoktanrıcılık olacaktır *** dolayısıyla aklı başında, zeki bir kişinin kafası karışacaktır

Gerçekten de, bir şeyleri deneyimleyen kişi, *** bir kalkanın içine atılan ve etkilenmeyen kişidir

Ve Tanrı'nın zaferinin kalkanı onun gözüdür *** ve onunla görür, fakat gözü görmez

Yok etme, kaldırmak değil, hükmetmek *** Varlıktır ve geri kalan her şey bir görünüştür

[ Alametler, bilenlerin kalplerinde beliren ve diğer tüm ışıkları karartanlardır. ]

Mezhebe göre alametlere tevhit ışıkları denir. Bunlar, bilenlerin kalplerinde belirerek diğer tüm ışıkları yok eder. Bunlar, peygamberlik delillerinin ışıkları değil, teorik delillerin ışıklarıdır. Kehanetler, kehanet ışıklarını gizler. Çünkü Allah'ın kendisinden istediği, kullarından istediği ve dikkate aldığı tevhid, derece birliği yani O'nun ilah olmasıdır. Hele ki O'ndan başka ilah yoktur ve bu konuda açık kanıtlara dayanıyordu .