Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
||
Chapter: | En connaissant les secrets et la description des demeures inférieures et de leurs stations, comment celui qui connaît est soulagé lorsqu'il mentionne son commencement, alors il y aspire malgré sa position élevée, et quel est le secret qui lui est manifesté et qui l'appelle à fais ça. |
Page 255 - from Volume un (Display Image)( Au nom d'Allah, le plus miséricordieux, le plus miséricordieux ) (Chapitre quarante-sept) Connaître les secrets de la description des chambres bassesEt leurs stations, et comment le gnostique est à l'aise quand il mentionne son début, et y aspire avec la hauteur de sa station, et quel est le secret qui devient clair pour lui jusqu'à ce qu'il l'appelle à cela ? Et quand j'ai vu la vérité dans le premier, c'était caractérisé *** Je suis venu à la mer du début, j'ai été emporté Avec le plaisir d'avoir soif, de ne pas boire un verre *** Alors il m'a vu dans la plupart des cas j'avoue Comme c'est cool d'une délicieuse boisson *** sur le foie de Hira, alors faites-en un waqf En effet, que boire dans le cœur est un plaisir *** Vous voyez son Seigneur à l'époque caractérisé par l'émerveillement Ni son étonnement ne le cache de ses témoins, ni ce qu'il voit en lui de vanité et d'arrogance Il a parmi ceux qui l'ont précédé un exemple *** et il n'y a pas de successeur sauf qu'un ancêtre est comme elle L'héritage de Mukhtar et l'épithète de Muhaqiq *** avec les noms de vérité avec la vérité dispersée Et la fin des hommes est un début *** pour un peuple qui est venu après eux, ils n'ont pas de successeur Comme le Messager de Dieu dans sa phase, il n'a pas de successeur, mais avec lui l'affaire s'est arrêtée [ Le monde est de forme plus généreuse et c'est pourquoi l'homme est à sa fin à son début .]Sachez que lorsque le monde était dans la forme la plus extrême, c'est pourquoi l'homme est venu de sa fin à son début, donc notre sortie de la non-existence à l'existence s'est faite par Lui, Gloire à Lui, et à Lui nous retournons comme le Tout-Puissant dit, et à Lui toute l'affaire est renvoyée. Vous avez commencé à dessiner un cercle, car lorsque vous commencez avec lui, vous continuez à le faire tourner jusqu'à ce que vous terminiez à son début, puis il devient un cercle. Quel était son début, et que Dieu Tout-Puissant a assigné à chaque existant son rang dans sa connaissance, parmi les existants se trouvent ceux qui ont été créés dans leurs rangs et se sont tenus et ne sont pas partis, donc ils n'avaient ni commencement ni fin, on dit plutôt qu'ils existaient, pour le le commencement ne donne de sens à sa réalité que par l'apparition de ce qui vient après lui de ce qui s'y déplace, et c'est ce qui a bougé, donc l'œil de son commencement Il est l'essence de Son existence et rien d'autre. leur existence était d'abord dans leurs rangs, puis descendit avec eux dans le domaine de leur nature, et ce sont les corps qui sont engendrés à partir des éléments, pas tous, mais les corps des deux poids. [ L'invocateur debout dans chaque ordre y appelle les choses existantes ]Et Dieu a établi pour elle dans ce rang spécifique pour elle à partir duquel elle a été révélée à son insu, un appelant qui y appelle chaque personne, et il continue à monter avec des actions justes jusqu'à ce qu'il les atteigne, ou les cherche avec des actions qui ne sont pas acceptables pour la vérité. S'il marche, et puisque chaque entrée est délicieuse, alors il est nouveau, étrange et agréable, pour cela il aspire toujours à lui, et de là vient l'amour des patries. Ibn al-Roumi a dit Et il aimait les patries des hommes pour eux *** les buts que les jeunes y passaient S'ils mentionnaient leur patrie, ils leur rappelaient les vœux du garçon en eux, alors ils aspiraient à cela Et quand le repentant n'était pas en mesure de lui répondre et de se repentir, sauf jusqu'à ce qu'il prenne conscience de la Sunna de l'insouciance et sache ce qu'il était dans les actes qui l'ont conduit à sa perte et à ses dommages, il eut peur et vit qu'il était captif de ses désirs et qu'il a été tué par l'épée de ses vilaines actions, alors le gardien de la porte lui a dit: Le roi a décrété que si tu renonçais à ces transgressions Et tu revenais vers lui et te tenais à ses côtés limites et ses cérémonies qu'il vous met à l'abri de son châtiment et vous fait du bien, et parmi la somme de sa bienveillance est que chaque chose laide que vous lui venez est une bonne image [ Les Trois Signatures Divines ]Ëã ÃÚØÇå ÇáÊæÞíÚ ÇáÅáåí ÝÅÐÇ Ýíå ãßÊæÈ ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã ÇáøóÐöíäó áÇ íóÏúÚõæäó ãóÚó Çááå ÅöáåÇð ÂÎóÑó æá íóÞúÊõáõæäó ÇáäøóÝúÓó ÇáøóÊöí ÍóÑøóãó Çááå ÅöáøóÇ ÈöÇáúÍóÞøö æáÇ íóÒúäõæäó æãä íóÝúÚóáú Ðáößó íóáúÞó ÃóËÇãÇð íõÖÇÚóÝú áóåõ ÇáúÚóÐÇÈõ íóæúãó ÇáúÞöíÇãóÉö æíóÎúáõÏú Ýöíåö ãõåÇäÇð ÅöáøóÇ ãä ÊÇÈó æÂãóäó æÚóãöáó ÚóãóáðÇ ÕÇáöÍÇð ÝóÃõæúáÆößó íõÈóÏøöáõ Dieu est leurs bonnes actions, et quand Wahshi a lu cette signature, il a dit: Qui est-ce pour que je réussisse dans l'action juste qu'il nous a stipulée à changer? |
|
|||||||||
Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |