الفتوحات المكية (السفر 14 من 37)

 الرجوع إلى الصفحة الأولى لمشروع تحقيق الفتوحات المكية

 

 

الفتوحات المكية - السفر (14)

 
   
 

السفر 14 من الفتوحات المكية للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي - تحقيق محمد علي حاج يوسف

(لم يكتمل العمل على هذا السفر بعد.)

 

الأبواب التي يتضمنها هذا السفر

108 الباب الثَّامن ومائة  في معرفة الفتنة والشهوة وصحبة الأحداث والنسوان وأخذ الأرفاق منهنّ ومتى يأخذ المريد الأرفاق.
109 الباب التَّاسع ومائة  في معرفة الفرق بين الشهوة والإرادة وبين الشهوة الَّتي لنا في الدنيا والشهوة الَّتي لنا في الجنة والفرق بين اللَّذَّة والشهوة، ومعرفة مقام من يَشتهي ومن يُشتهى ومن لا يَشتهي ولا يُشتهى ومن يَشتهي ولا يُشتهى ومن لا يَشتهي ويُشتهى.
110 الباب العاشر ومائة  في معرفة مقام أسرار الخشوع والخضوع.
111 الباب الحادي عشر ومائة  في معرفة مقام ترك الخشوع والخضوع وأسراره.
112 الباب الثَّاني عشر ومائة  في معرفة مخالفة النفْس وأسرارها.
113 الباب الثَّالث عشر ومائة  في معرفة مقام مساعدة النفْس في أغراضها وأسراره.
114 الباب الرَّابع عشر ومائة  في معرفة مقام الحسد والغَبْط ومحمودهما ومذمومهما.
115 الباب الخامس عشر ومائة  في معرفة مقام الغيبة ومحمودها من مذمومها.
116 الباب السَّادس عشر ومائة  في معرفة مقام القناعة وأسرارها.
117 الباب السَّابع عشر ومائة  في معرفة مقام الشَّرَه والحِرص.
118 الباب الثَّامن عشر ومائة  في معرفة مقام التَّوكُّل وأسراره.
119 الباب التَّاسع عشر ومائة  في معرفة مقام ترك التَّوكُّل.
120 الباب الموفي عشرين ومائة  في معرفة مقام الشُّكر وأسراره.
121 الباب الحادي والعشرون ومائة  في معرفة مقام ترك الشُّكر وأسراره.
122 الباب الثَّاني والعشرون ومائة  في معرفة مقام اليقين وأسراره.
123 الباب الثَّالث والعشرون ومائة  في معرفة مقام ترك اليقين وأسراره.
124 الباب الرَّابع والعشرون ومائة  في معرفة مقام الصبر وتفاصيله وأسراره.
125 الباب الخامس والعشرون ومائة  في معرفة مقام ترك الصبر وأسراره.
126 الباب السَّادس والعشرون ومائة  في المراقبة وأسرارها.
127 الباب السَّابع والعشرون ومائة  في ترك المراقبة ومقامها وأسرارها.
128 الباب الثَّامن والعشرون ومائة  في الرضى وأسراره.
129 الباب التَّاسع والعشرون ومائة  في ترك الرضى وأسراره.
130 الباب الثلاثون ومائة  في العبودة وأسرارها.
131 الباب الحادي والثلاثون ومائة  في ترك العبودة وأسراره.
132 الباب الثَّاني والثلاثون ومائة  في معرفة مقام الاستقامة وأسراره.
133 الباب الثَّالث والثلاثون ومائة  في معرفة ترك الاستقامة وأسراره.
134 الباب الرَّابع والثلاثون ومائة  في معرفة مقام الإخلاص وأسراره.
135 الباب الخامس والثلاثون ومائة  في معرفة مقام ترك الإخلاص وأسراره.
136 الباب السَّادس والثلاثون ومائة  في معرفة مقام الصدق وأسراره.
137 الباب السَّابع والثلاثون ومائة  في معرفة مقام ترك الصدق وأسراره.
138 الباب الثَّامن والثلاثون ومائة  في معرفة مقام الحياء وأسراره.
139 الباب التَّاسع والثلاثون ومائة  في معرفة مقام ترك الحياء وأسراره.
140 الباب الأربعون ومائة  في معرفة مقام الحريَّة وأسرارها.
141 الباب الحادي والأربعون ومائة  في معرفة مقام ترك الحريَّة وأسراره.
142 الباب الثَّاني والأربعون ومائة  في معرفة مقام الذِّكر وأسراره.
143 الباب الثَّالث والأربعون ومائة  في معرفة مقام ترك الذِّكر وأسراره.
144 الباب الرَّابع والأربعون ومائة  في معرفة مقام الفِكْر وأسراره.
145 الباب الخامس والأربعون ومائة  في معرفة مقام ترك الفِكْر وأسراره.
146 الباب السَّادس والأربعون ومائة  في معرفة مقام الفتوَّة وأسراره.
147 الباب السَّابع والأربعون ومائة  في معرفة مقام ترك الفتوَّة وأسراره.
148 الباب الثَّامن والأربعون ومائة  في معرفة مقام الفراسة وأسراره.
149 الباب التَّاسع والأربعون ومائة  في معرفة مقام الخُلق وأسراره.
150 الباب الخمسون ومائة  في معرفة مقام الغيرة وأسراره.
151 الباب الحادي والخمسون ومائة  في معرفة مقام ترك الغيرة وأسراره.
152 الباب الثَّاني والخمسون ومائة  في معرفة مقام الولاية وأسراره.
153 الباب الثَّالث والخمسون ومائة  في معرفة مقام الولاية البشرية وأسراره الَّتي تتضمن الولاية الإلهية.
154 الباب الرَّابع والخمسون ومائة  في معرفة مقام الولاية الملكية وأسراره.
155 الباب الخامس والخمسون ومائة  في معرفة مقام النبوة وأسراره.
156 الباب السَّادس والخمسون ومائة  في معرفة مقام النبوة البشرية وأسراره.
157 الباب السَّابع والخمسون ومائة  في معرفة مقام النبوة الملكية وأسراره.
158 الباب الثَّامن والخمسون ومائة  في معرفة مقام الرسالة وأسراره.
159 الباب التَّاسع والخمسون ومائة  في معرفة مقام الرسالة البشرية وأسراره.
160 الباب الستُّون ومائة  في معرفة مقام الرسالة الملكية.
161 الباب الحادي والستُّون ومائة  في معرفة المقام الذي بين النبوّة والصدّيقية.

 

العنوان

qn qv qp ab cn cv cp
108- فى معرفة الفتنة والشهوة وصحبة الأحداث والنسوان وأخذ الأرفاق منهن ومتى يأخذ المريد الأرفاق 4065 14 2 1 952 2 189
109- فى معرفة الفرق بين الشهوة والإرادة وبين شهوة الدنيا وشهوة الجنة والفرق بين اللذة والشهوة ومعرفة مقام من يَشْتهِِى ويُشْتَهى ومَن لا يَشْتَهِى ولا يُشْتَهى ومن يَشْتَهِى ولا يُشْتَهى ومَن يُشْتَهى ولا يَشْتَهِى 4078 14 8 2 955 2 192
وصاحب الحال صاحب فناء لا يَشْتهى ولا يُشْتهى 4080 14 9 2 955 2 192
والمخلط الكاذب الذى يعصى اللّه بنعمه يَشْتهى ولا يُشْتهى 4080 14 9 2 955 2 192
والزاهد لا يَشْتهى ويُشْتهى 4080 14 9 2 955 2 192
ثم اعلم أن الشهوة إرادة طبيعية مقيدة والإرادة صفة إلهية روحانية طبيعية 4080 14 9 2 955 2 192
110- فى مقام الخشوع 4084 14 11 2 956 2 193
111- فى ترك الخشوع 4088 14 13 2 957 2 194
112- فى مخالفة النفس 4089 14 14 1 957 2 194
113- فى معرفة مساعدة النفس فى أغراضه 4091 14 15 1 958 2 195
114- فى معرفة الحسد والغبط 4093 14 16 1 958 2 195
115- فى معرفة الغِِِيبة ومحمودها ومذمومه 4097 14 18 1 959 2 196
116- فى القناعة وأسراره 4103 14 21 1 961 2 198
117- فى مقام الشره والحرص فى الزيادة على الاكتفاء 4105 14 22 1 961 2 198
118- فى مقام التوكل 4109 14 24 1 962 2 199
119- فى ترك التوكل 4114 14 26 2 964 2 201
120- فى معرفة مقام الشكر وأسراره 4119 14 29 1 965 2 202
121- فى مقام ترك الشكر 4125 14 32 1 966 2 203
مشهد عزيز من عين المنّة ... أنه لم يكن تتخلص لى إضافة خلق الأعمال لأحد الجانبين ويعسر عندى الفصل بين الكسب الذى يقول به قوم وبين الخلق الذى يقول به قوم فأوقفنى الحق بكشف بصرى ... 4128 14 33 2 967 2 204
122- فى معرفة مقام اليقين وأسراره 4130 14 34 2 967 2 204
واعلم أن لليقين علما وعينا وحق 4131 14 35 1 967 2 204
درجات اليقين 4133 14 36 1 968 2 205
123- فى معرفة مقام ترك اليقين وأسراره 4134 14 36 2 968 2 205
124- فى معرفة مقام الصبر وتفاصيله وأسراره 4137 14 38 1 969 2 206
ثم اعلم أن الصبر يتنوع بتنوع الأدوات 4140 14 39 2 970 2 207
125- فى معرفة مقام ترك الصبر وأسراره 4143 14 41 1 970 2 207
126- فى معرفة مقام المراقبة 4146 14 42 2 971 2 208
وصل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للدنيا أبناء ... 4150 14 44 2 972 2 209
127- فى ترك المراقبة 4158 14 48 2 974 2 211
128- فى معرفة مقام الرضا وأسراره 4163 14 51 1 975 2 212
129- فى معرفة ترك الرض 4167 14 53 1 976 2 213
130- فى مقام العبودة 4169 14 54 1 976 2 213
وأما مقام العبودة فلا تدرى ما يحصل لك فيه من العلم به 4172 14 55 2 977 2 214
131- فى مقام ترك العبودية 4173 14 56 1 978 2 215
132- فى معرفة مقام الاستقامة 4183 14 61 1 979 2 216
اعوجاج القوس استقامته لما أريد له فما فى الكون إلا استقامة 4188 14 63 2 981 2 218
133- فى مقام ترك الاستقامة 4193 14 66 1 982 2 219
134- فى معرفة مقام الإخلاص 4199 14 69 1 983 2 220
135- فى معرفة ترك الإخلاص وأسراره 4204 14 71 2 985 2 222
136- فى معرفة مقام الصدق وأسراره 4205 14 72 1 985 2 222
137- فى معرفة مقام ترك الصدق وأسراره 4209 14 74 1 986 2 223
138- فى معرفة مقام الحياء وأسراره 4211 14 75 1 986 2 223
فصل لما كان الحياء صفة تنسب إلى الإيمان فهو من ذات الإيمان كان أثره من ظاهر صورة الإنسان فى الوجه 4217 14 78 1 987 2 224
139- فى معرفة مقام ترك الحياء 4221 14 80 1 988 2 225
140- فى معرفة مقام الحرية وأسراره وهو بابٌ خَطِرٌ 4224 14 81 2 989 2 226
141- فى مقام ترك الحرّية 4229 14 84 1 990 2 227
142- فى معرفة مقام الذكر وأسراره 4233 14 86 1 991 2 228
143- فى معرفة مقام ترك الذكر 4237 14 88 1 992 2 229
144- فى معرفة مقام الفكر وأسراره 4238 14 88 2 992 2 229
145- فى معرفة مقام ترك الفكر وأسراره 4243 14 91 1 994 2 231
146- فى معرفة مقام الفتوة وأسراره 4247 14 93 1 994 2 231
147- فى معرفة مقام ترك الفتوة وأسراره 4258 14 98 2 997 2 234
148- فى معرفة مقام الفراسة وأسراره 4261 14 100 1 998 2 235
وأما المنحرف فتصدر منه مذام الأخلاق وسفسافها وطلب نفوذ الأغراض القائمة به 4269 14 104 1 1000 2 237
وأما الفراسة المذكورة عند الحكماء 4272 14 105 2 1000 2 237
فمن ذلك [مما أصّله الحكماء وجربوه فى الفراسة من العلامات التى أعطت الطبيعة حكمها فيه وشهدت لها التجارب] 4274 14 106 2 1001 2 238
وصل محقق الاعتبار فيما ذكرناه من العلامات التى أعطت الطبيعة حكمها فيه وشهدت لها التجارب 4279 14 109 1 1002 2 239
149- فى معرفة مقام الخُلُق وأسراره 4289 14 114 1 1004 2 241
ثم أعلمتك معنى الحمد والذمّ وحدّدتك وأطلقتك ذلك لتعلم أنك العالِم الذى لا يَعلم وهو سبحانه العالِم الذى يَعلم ولا يُعلم 4295 14 117 1 1006 2 243
نكتة فإن كنت فعالا بالهمة أرضيت جميع الموجودات عنك إذ كان لك التصرّف فى الكل 4298 14 118 2 1006 2 243
150- فى معرفة مقام الغيرة التى هى الستر وأسراره 4299 14 119 1 1007 2 244
وأما الغيرة للّه ومن أجل اللّه وباللّه ... 4303 14 121 1 1008 2 245
وأما غيرة الرسول وأكابر الأولياء 4305 14 122 1 1008 2 245
151- فى معرفة مقام ترك الغيرة وأسراره 4307 14 123 1 1009 2 246
152- فى مقام الولاية وأسراره 4309 14 124 1 1009 2 246
153- فى معرفة مقام الولاية البشرية وأسراره 4319 14 129 1 1011 2 248
154- فى معرفة مقام الولاية المَلَكية 4325 14 132 1 1012 2 249
155- فى معرفة مقام النبوة وأسراره 4335 14 137 1 1015 2 252
وأما النبوّة التى هى غير مهموزة فهى الرفعة 4340 14 139 2 1016 2 253
156- فى النبوة البشرية وأسراره 4343 14 141 1 1017 2 254
اعلم أن النبوّة البشرية على قسمين قسم من اللّه إلى عبده من غير روح ملكى بين اللّه وبين عبده 4344 14 141 2 1017 2 254
والقسم الثانى من النبوّة البشرية هم الذين يكونون مثل التلامذة بين يدى الملِك 4345 14 142 1 1017 2 254
157- فى معرفة مقام النبوة الملكية 4349 14 144 1 1018 2 255
واعلم ان العبادة فى كل ما سوى اللّه على قسمين 4351 14 145 1 1019 2 256
158- فى مقام الرسالة وأسراره 4354 14 146 2 1019 2 256
159- فى مقام الرسالة البشرية 4358 14 148 2 1020 2 257
160- فى معرفة الرسالة الملكية 4364 14 151 2 1022 2 259
161- فى المقام الذى بين الصدّيقية والنبوّة وهو مقام القربة 4366 14 152 2 1023 2 260
هذا المقام دخله المصنف فى شهر محرّم سنة سبع وتسعين وخمسمائة وهو مسافر 4369 14 154 1 1024 2 261

 

Ibn al-Arabi Website:


The Sun fromthe West:


The Single Monad:


Mohamed Haj Yousef:



إنكليزي English

مشاركة الصفحة

الإعجاب بصفحتنا على الفيسوك:
SINGLEMONAD

الإعجاب بصفحتنا على الفيسوك:
IBNALARABICOM


الإعجاب بهذه الصفحة على الفيسبوك:

اختر أي نص لتقوم بتغريده!

My soul is from elsewhere, I'm sure of that, and I intend to end up there.
Jalaluddin Rumi [The Essential Rumi - trns. Coleman Barks]
quote